Robert Blatchford

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Robert Blatchford, hijo de un actor, nació en Maidstone en 1851. El padre de Robert murió cuando él tenía dos años ya los catorce fue aprendiz de maquinista. No le gustaba el trabajo y se escapó para unirse al ejército.

Blatchford alcanzó el rango de sargento mayor antes de dejar el servicio en 1878. Después de probar una variedad de trabajos diferentes, se convirtió en periodista independiente. Después de trabajar para varios periódicos, se convirtió en escritor líder de la Crónica del domingo en Manchester. Fue su experiencia periodística de la vida de la clase trabajadora lo que convirtió a Blatchford en socialista.

En 1890 Blatchford fundó la Manchester Fabian Society. Al año siguiente, Blatchford y cuatro compañeros lanzaron un periódico socialista, El clarion. Blatchford, que era editor, anunció que el periódico seguiría una "política de humanidad; una política no de partido, secta o credo; sino de justicia, de razón y misericordia". La primera edición vendió 40.000 y después de unos meses se estableció en unas 30.000 copias a la semana.

En 1893 se decidió publicar algunos de los artículos de Blatchford sobre el socialismo en forma de libro. Merrie Inglaterra, fue un éxito inmediato, con la edición barata vendiendo más de 2.000.000 de copias. Influenciado por las ideas de William Morris, Blatchford enfatizó la importancia de las artes y los valores del campo. Considerado un excelente ejemplo de propaganda socialista, el libro fue traducido a varios idiomas diferentes.

Blatchford molestó a muchos de sus partidarios socialistas por sus puntos de vista nacionalistas sobre la política exterior. Apoyó al gobierno durante la Guerra de los Bóers y advirtió contra lo que vio era la amenaza alemana. Blatchford también cambió sus puntos de vista sobre la igualdad de derechos y se opuso firmemente a las políticas de NUWSS y WSPU.

Después de la Primera Guerra Mundial, Blatchford se movió hacia la derecha y se convirtió en un apasionado defensor del Imperio Británico. En las elecciones generales de 1924 apoyó al Partido Conservador y declaró que Stanley Baldwin era el mejor político de Gran Bretaña. Robert Blatchford murió el 17 de diciembre de 1943.

La cuestión del socialismo es la cuestión más importante e imperativa de la época. Dividirá, ahora está dividiendo, a la sociedad en dos campos. ¿En qué campamento elegirás pararte? Por un lado, el individualismo y la competencia, lo que conduce a un "gran comercio" y a grandes miserias. En el otro lado está la justicia, sin la cual no puede salir ningún bien, de la cual no puede salir ningún mal. Por un lado, se alinean todos los sabios, todos los santos, todos los mártires, toda la nobleza y la pura feminidad del mundo; por otro lado, están el tirano, el ladrón, el asesino de hombres, el libertino, el usurero, el esclavista, el borracho y el suéter. Entonces, amigo mío, elige tu grupo y vamos a la pelea.

Los socialistas no proponen por una sola ley del Parlamento, ni por una revolución repentina, poner a todos los hombres en igualdad, y

Oblígalos a permanecer así. El socialismo no es un sueño salvaje de una tierra feliz, donde las manzanas caerán de los árboles a nuestras bocas abiertas, los peces salen de los ríos y se fríen para la cena, y los telares producen trajes confeccionados de terciopelo con oro. botones, sin la molestia de cargar el motor. Tampoco es el sueño de una nación de ángeles de vidrieras, que siempre aman a sus vecinos más que a sí mismos y que nunca necesitan trabajar a menos que lo deseen.

El socialismo es un esquema científico de organización nacional, enteramente sabio, justo y práctico. Es una especie de cooperación nacional. Su programa consiste, esencialmente, en una exigencia, que la tierra y todos los demás instrumentos de producción e intercambio sean propiedad común de la nación, y sean utilizados y administrados por la nación para la nación.

En la década de 1890, Robert Blatchford atraía reclutas al movimiento con sus vigorosos escritos socialistas. El estableció El clarion, un semanario socialista y literario, y escrito Merrie Inglaterra, un popular libro de texto sobre socialismo escrito en el inglés simple y vigoroso del que era un maestro. Este libro, que se extendió a doscientas páginas, se publicó en una edición de un centavo, que tuvo una venta de un millón de copias. Nadie hizo más que él para que el trabajador corriente entendiera el socialismo. Basó su llamamiento en los principios de la justicia humana. Predicó el socialismo como un sistema de cooperación industrial para el bien común. Sus argumentos e ilustraciones fueron extraídos de hechos y experiencias dentro del conocimiento de la gente común.

Robert Blatchford fue un espíritu único. En la plataforma, se mostró incómodo, tímido e ineficaz. ¡Pero con su pluma, podía hacer que los trabajadores entendieran la economía superior! El escribio Merrie Inglaterra y otros brillantes libros de propaganda; durante una docena de años o más, fue el jefe de contratación de los laboristas.


BLACHFORD

En 1984, Eric George Blachford de Southampton se unió a nosotros y nos ayudó mucho, y viajó por todas partes para obtener información. Un día llegó una carta de Estados Unidos y reveló un campo completamente nuevo de la historia familiar. Alan y Alane Blachford de Capron en Illinois habían investigado su propio pedigrí y la búsqueda los había llevado a Dorchester , New Forest y la Isla de Wight. De la noche a la mañana nos presentaron a cientos de primos estadounidenses. Los canadienses y australianos han contribuido mucho a los registros familiares, y hemos disfrutado conocer a muchos de ellos e intercambiar historias de Blachfords en todo el mundo. Un libro como este no podría registrar la vida de todos, por lo que he seleccionado los personajes principales de cada generación en un esfuerzo por retratar las muchas y variadas carreras, la riqueza y la pobreza, las fortunas y desgracias y el coraje y la determinación mostrados. por mis predecesores. Me alegró descubrir que la familia en su conjunto se las arregló para existir dentro de la ley del día. También me entristeció descubrir que teníamos un traficante de esclavos entre nosotros, pero como el comercio no era ilegal en ese momento, debemos intentar perdonar, aunque no podemos olvidar. A medida que se desarrolla nuestra historia, descubrimos hombres de gran riqueza y otros de pobreza abyecta. Algunos siguieron una carrera militar, otros eran comerciantes, algunos se dedicaron a la política. Agricultores, comerciantes, marineros, pescadores y contrabandistas contribuyen a embellecer el destino de la familia. BLACHFORD.

Dedico este libro a las generaciones futuras que, sinceramente, espero que se fortalezcan e inspiren los esfuerzos y las hazañas de sus antepasados. BLACHFORD
UNA FAMILIA DEL NUEVO BOSQUE
CAPÍTULO 1

1200 d.C. En este año, los registros históricos revelan un número de hombres y mujeres con el mismo apellido, emparentados por matrimonio y que viven en el área de Ringwood. Osmond de Blachford estaba en posesión de la granja de Blashford. Su hijo Ralph Fitz Osmond de Blachford tenía tierras contiguas a Osmonds.

La familia Ellingham de Pont Chardon era de cierta importancia en Hampshire ya en el siglo XIII. Roger, Robert y Oliver de Punchardon tenían tierras en el condado bajo el rey Juan y el rey Enrique III (1199 y mdash1272).

Por un precepto del 5 de febrero de 1205, nos enteramos de que Robert de Punchardon estaba entonces en Normandía y que Walter Fortin tenía una granja en su tierra de Ellingham. Robert de Punchardon dio, por una renta de diez chelines adeudados cada Michaelmas a Ralph Fitz Osmond, medio patio de tierra cultivable dentro de la tierra que ostentaba Osmond, dieciocho acres de tierra y cuatro de pradera con tres perchas de su propio prado cercano. al Fossatum Monachorum de Ellingham. La concesión fue confirmada por Robert, hijo del donante, y luego por Reginald, hijo de William de Punchardon. Ralph de Blachford cedió la tierra a los monjes de Beaulieu y sir Robert confirmó el regalo. William Leybrooke, Sir Roger de Mul, Oliver de Punchardon, Robert Tessum y otros, fueron testigos de la concesión mediante la cual Sir Robert, por diez marcos, vendió a los monjes de Beaulieu, una renta de diez chelines que solía recibir por su vivienda. , anteriormente perteneciente a Ralph.

Ralph dio a su hija Juliana en matrimonio con William de la Hulle, y como acuerdo matrimonial, una vez acre de pradera en Southwidale debajo de Blashford, entre las praderas de William Fitz Alured de Blachford y la tierra de Sywards. Ralph tenía un sobrino, Walter, hijo de Herbert le Engleis, que tenía tierras en el vecindario de Ringwood y Fordingbridge. Walter vendió tierras alrededor de Ellingham a su tío. Walter tenía un mensaje bajo Reginald de Punchardon por el que pagó dieciséis centavos de alquiler. Reginald, con el consentimiento de su esposa Christiana y sus herederos, concedió la renta a los monjes de Beaulieu. Walter remitió su alquiler anual de una libra de comino a John Roscelyn de Ybbesley. Lo encontramos dando un mensaje a Henry de Lindewode, y luego concediendo un mensaje con un cartílago en Blashford al abad de St. Saveur de Coutance. El abad volvió a transmitir la propiedad que parece, al vicario de Ellingham (Sir William), hijo de Reginald de Punchardon. Un regalo similar le fue otorgado a Sir William por su padre Reginald. Toda la propiedad que había recibido de Walter de Blachford y Henry de Lindewode (una pradera de tierras de cultivo y césped en los páramos de Assemooors y Buchmere) que le había dado Reginald, su padre, Guillermo el Vicario, se lo dio a Acelina de Blachford. , hija de William Buche por sus servicios. Acelina cedió las viviendas a los monjes de Beaulieu para que las guardaran en un socage gratuito al precio de cien chelines. Acelina nació nativa (neife o vasalla) de Walter Tessum de Ellingham, y con todas sus secuelas había sido entregada por él al forestal Richard de Burley.

Denys, hijo de Herbert le Engleis, le dio a su sobrino Walter un mesón y dos acres en Blashford que el padre de Walter le había dado anteriormente, y un acre que se extendía a lo largo de la granja que una vez había pertenecido a Ralph.

Walter y Denys tenían un hermano, William, quien, con el consentimiento de su esposa Lucia y sus hijos, vendió dos acres en little mede a John Roscelyn, hijo de Roscelyn Hulle, por un marco de plata. Por consentir la venta, Juan debía entregarle a Lucía un par de guantes (un um par chirothecarum) y al hijo mayor un par de sandalias cordobesas (Sunuas subtal ares de Corduv). La denominación "de Blachford" no habría sido un apellido verdadero en los primeros días, pero sabemos que estas personas eran todas de una familia y vivían en la misma zona, a saber, Blashford. Una vez que el apéndice 'de Blachford' se había unido al nombre de un hombre, también se aplicaría a sus hijos y, finalmente, se convirtió en el apellido de la familia. Investigando registros antiguos descubrimos un Robert de Blachford en 1211, un Roger de Blachford en 1296, Richard de Blachford en 1314 y un William de Blachford en 1327, en la mansión de Broad Winsor, así como Thomas de Blachford y Roger de Blachford, hermanos, en Marshwood Vale en Whitchurch Hundred.

Después de esto, Blachford parece haber sido aceptado como apellido. En 1525 encontramos a un William Blachford de Winterbourne, dos John Blachford & mdash padre e hijo en 1525 y 1545. En 1542, se registró que John (mayor) tenía un arco y seis flechas, y su hijo John tenía un garfio, un par verdaderamente formidable de antagonistas. También descubrimos a William y Richard Blachford, ambos de Bridport en 1545. Es posible que estos dos hayan sido hermanos, al igual que John (mayor). William bien pudo haber sido el padre (William) de Richard Blachford de Dorchester , que es donde comienza esta historia familiar. William, Richard, Robert y John son nombres que se repiten continuamente a lo largo de los siglos siguientes, y sin duda, con más investigaciones, podremos rastrear nuestras raíces más profundamente en el pasado. Un pedigrí de BLACHEFORDES de Ringwood Hampshire
Aproximadamente 1160-1260

RICHARD BLACHFORD
DORCHESTER y LONDON MERCHANT
CAPITULO 2

La ausencia de registros confiables, la mala ortografía, el significado aceptable de las palabras que cambian de generación en generación, el nuevo calendario gregoriano que comienza el primero de enero de 1752 en lugar del Día de la Dama, el veinticinco de marzo, como antes. El registro de bautismos en lugar de días de nacimiento, un bebé recién nacido al que se le dio el mismo nombre que un hermano o hermana mayor, que murió en la infancia. Cuando aparecen dos o más Johns, Roberts o Richards en la misma generación, uno tiene dificultades para saber a cuál se refiere el registro.

Durante el reinado de la reina Isabel I, Inglaterra fue devastada por la pestilencia y las enfermedades. El desastre siguió al desastre, la gente sufrió la tiranía y la intolerancia religiosa, pero lucharon y sobrevivieron con ese espíritu indomable que aflora en la adversidad en cada generación. Muchos papistas sufrieron el martirio en Dorchester. En 1587, Thomas Pilchard, sacerdote, fue colgado y descuartizado por negar la supremacía de la reina. En el año 1591 y en 1594 otros murieron por causa de su religión. En 1595 una terrible plaga causó estragos entre los habitantes y se llevó a tantos, que apenas quedaron los suficientes para enterrar a los muertos. Los católicos romanos naturalmente consideraron esto como una intervención directa del cielo en su nombre. Los poderes fácticos no fueron disuadidos por esto y continuaron persiguiendo a los papistas hasta el año 1642 cuando ocurrió la última instancia según la historia registrada.

Richard Blachford, hijo de William Blachford de Holway en la parroquia de White Staughton, nació aproximadamente en 1570. Richard pasó sus primeros años al servicio de Gilbert Smyth, un comerciante de la ciudad de Exeter que importaba y exportaba mercancías a través del correo. de Weymouth. Richard se casó con Frances, la hija de John Combe de Ashmer y comenzó su propio negocio en Dorchester aproximadamente en 1593. Se asoció con John Finn, y también con su hijo mayor John, importando y exportando lana y otros productos a través de muchos puertos entre Bristol. y Londres. Richard era concejal, concejal, miembro de la Compañía de Hombres Libres y Bailiffe de Dorchester. En los registros municipales del 20 de septiembre de 1606. Mathew Chubb y Richard Blachford, alguaciles, arrendaron una parcela de terreno a Thomas Bushrode, mercero, a un alquiler de 4 chelines por año. El hijo mayor de Richard, John, se casó con Margaret Mambree en la iglesia de St. Peter en Dorchester el 6 de octubre de 1610. El registro del matrimonio aparece en los de la iglesia de la Santísima Trinidad. San Pedro no tiene registros desde 1610, por lo que existen algunas dudas sobre en qué iglesia tuvo lugar realmente la ceremonia.

Jaime I, mediante cartas de patente fechadas el 260 de junio de 1610, nombró para el gobierno del municipio a dos alguaciles y quince burgueses (denominados) a los habitantes de la capital y concejales del municipio. A partir de estos alguaciles, para continuar en el cargo hasta el lunes siguiente a San Miguel, quince capitalistas y concejales que formaban el consejo común permanecerían en el cargo de por vida o por buena conducta. John Hill fue el primer gobernador de la Compañía de Hombres Libres del municipio de Dorchester en 1621, seguido de John Blachford en 1622. Los gobernadores fueron elegidos cada año hasta el año 1824, cuando Joseph Stone (caballero) fue elegido anualmente hasta 1834, cuando fue elegido por última vez y no tuvo sucesor.

    No daréis color a los extranjeros bien bajo o en vuestro nombre por lo que la Ciudad podría perder sus ventajas. No conoceréis a ningún extranjero excepto en Ferias o Mercados dentro de esta ciudad, pero avisaréis al Gobernador de allí, oa uno de sus ayudantes.

No se sabe exactamente cuándo se otorgaron las ARMAS BLACHFORD, pero durante la visita del Herald a los condados de Inglaterra en los siglos XVI y XVII, se registraron tres genealogías con el mismo nombre. Los brazos fueron: - para Richard Blachford de Londres y Dorchester, comerciante. Una confirmación de William Segar & quotGarter & quot, 1629

`` Barry ondulado de seis OR y GULES en un cheif AZURE, tres PHEONS ARGENT. La CRESTA era un CISNE que se elevaba con el ala elevada "GUTTEE des LARMES" (que está salpicada de gotas azules).

El cisne se ha utilizado como carga en heráldica o como insignia desde los primeros tiempos. Su uso se deriva de la primera fábula del CABALLERO CISNE. El CISNE era el escudo de EUSTACE, Conde de Boulogne antes de la Conquista, quien, según la tradición, se había casado con la hija del CABALLERO CISNE.

    La leyenda del Caballero Cisne
    El gallardo caballero apareció un día en un bote tirado por un cisne blanco. Llegó justo a tiempo para rescatar a una hermosa doncella en apuros. Posteriormente se casó con la dama, después de que ella le había prometido fielmente no preguntar nunca quién era ni de dónde venía. Cuando su hija pequeña tenía unos tres años, la madre no pudo contener más su curiosidad y le rogó al caballero que le revelara sus secretos. Muy apesadumbrado, el destino lo obligó a despedirse de los dos y navegó hacia la puesta del sol en el mismo bote pequeño tirado por el mismo cisne blanco.

El segundo hijo de Richard, William, comerciante de Dorchester, fue admitido en la compañía de hombres libres el catorce de noviembre de 1621. Los libros de la biblioteca de Dorchester en 1631 incluían estos dados por el Sr.William Blachford:
Saliani Annales Vol. 3
Centurise Magdeburgh Vol. 3
Bradwardinus de Causa Dej.
Zan chij Opera Vol. 3

Un cuarto hijo, Henry, se casó con Maria (Mary) Bird en Chichester el 30 de octubre de 1629. Henry parece haberse separado del resto de los Dorchester familia ya que no menciona a sus hermanos en su testamento, aunque sí menciona a su madre Frances, por quien mostró un gran afecto.

    & quot; Locales llamados O Conocidos por el nombre de Signe of the Swan en la ciudad de Chichester & quot; & quot; Capital Messuage o Tenement and garden in the South Street of the City & quot; & quot; El carril que conduce desde Southgate hasta Eastgate bajo los muros de la Ciudad & quot y & quot; Westlands y viviendas en West Stoke en Surrey & quot.
    `` En cuanto a los comerciantes de esta ciudad, ninguno de ellos tiene ningún comercio con Terranova, Verginea o Spayne, salvo el Sr. John Blachford, que ahora se encuentra en Londres ''.
    `` En lo que respecta al señor, John Blachford de dicho distrito ha estado ausente de este distrito y ha vivido en Francia durante unos tres años, por lo que no pudo ser de utilidad en el lugar donde fue elegido. Se ordena que se haga una nueva elección de otro Capital Burgess en su lugar el miércoles 3 de septiembre próximo ''.
    "John Bushrode contra John Blachford, que ha residido en Francia durante los últimos tres años" (John Bushrode elegido)
    & quot; Se elegirá un comandante entre los burgueses más honestos y discretos & quot
    `` Donde he recibido una comisión de rebelión, una orden de asistencia y otra orden sobre la estatua de Northampton para desarmar a varias personas que están en dicha comisión de rebelión. Por lo tanto, estos deben querer y exigirle a usted cuyos nombres están aquí escritos, y otras veinte personas más suficientes, propietarios de viviendas y habitantes de la ciudad de Dorchester que bajo mi sheriff adjunto nominará, nombrará y advertirá, para que venga y comparezca personalmente ante mí a la señal del León en Shaftbury dentro de este condado el miércoles próximo el duodécimo (sic.) día de este mes de agosto, a más tardar a las dos de la tarde de los mismos días a la hora más lejana, y estén listos con sus armas necesarias y suficientes para atenderme y ayudarme en todo lo que les convenga a ustedes y a cada uno de ustedes de acuerdo con dichos escritos. y mi mando en ese nombre. En caso de que no le falte al ofrecer el servicio de Su Majestad, y responderá lo contrario a su mayor riesgo. Dado bajo mi mano y sello este ocho de agosto Ano 5 Reg's Caroli (1629) & quot
    `` Este día el alcalde y la compañía concedieron una comisión al señor William Derby, al señor John Hill, al señor John Blachford y al señor Robert Blake, bajo el sello de la nueva ciudad, para solicitar al Consejo Privado los privilegios de la ciudad en lo que respecta a las reuniones.
    "El documento que nombra a Sir Francis Ashley como registrador, fue firmado por (inter alia) Henry Whittell y Richard Blachford (jueces)"
    `` La compañía de hombres libres eligió al Sr.Richard Blachford y otros como asistentes del gobernador ''.

Savage (draper) de Dorchester y fechado en octubre de 1630. Uno de los beneficiarios de las ganancias de la finca en Seaton fue el Sr. Benn, ministro de Todos los Santos hasta 1643. La propiedad se vendió en 1648 cuando Richard Blachford era alcalde.

    --Un lugar que no afectó más al rey que Inglaterra. Era la revista de donde los otros lugares fueron abastecidos con los principios de la rebelión, y era una ciudad considerable y sede de gran malignidad. ''

UN MAPA de DORCHESTER
En los días de Richard Blachford.


Enlace a la explicación del mapa
Los registros familiares individuales durante estos años turbulentos de desconfianza, confusión y derramamiento de sangre son casi inexistentes, pero la participación de Richard en la Guerra Civil está registrada en los libros de actas del Comité Permanente de Dorset. Estos libros de actas registran el Comité Parlamentario Permanente que se sentó en Dorset durante la guerra civil y el interregno. Van desde el 23. De septiembre de 1646 al 8 de mayo de 1650, y son probablemente los únicos ejemplos de estos libros de los comités del condado en todo el Reino que han sobrevivido hasta nuestros días. Las funciones del Comité eran de carácter integral, comprendiendo los asuntos Civil, Militar y Eclesiástico.

    --Thomas Hayter. donde, según parece, el capitán Richard Blachford hizo durante dos años desde que tomó treinta yardas de tela ancha de un tal Thomas Hayter un pañero por orden del comité, se ordena que el tesorero de este condado pague a dicho Thomas Hayter la suma de seis libras por las treinta yardas de tela antes mencionadas.
    --William Edmonds. Se ordena que usted pague a William Edmonds de Woolbridge, pañero, la suma de siete libras por cuarenta (sic.) Yardas de tela ancha que dicho Edmonds entregó al Capitán Richard Blachford en el nombramiento del comité de este condado, para el ropa de sus soldados en febrero de 1644.
    --John Covett. Se ordena que el tesorero pague a John Covett la suma de veinte libras tan pronto como pueda, por una yegua gris y un caballo con silla y armas empleados en el servicio parlamentario, según varios certificados en manos del capitán. Aparecen Edward Masters y el capitán Richard Blachford, y mientras tanto, la fe pública del Reino es para la seguridad de dicho John Covett comprometido para el pago de dicha suma de veinte libras.
    "Dios ha llevado la guerra a un problema y les ha dado un gran fruto de esa guerra, a saber, la ejecución de una justicia ejemplar sobre el líder principal de toda esta disputa".

FORDINGBRIDGE 'Sand Hill y Over Burgate'
CAPÍTULO 3

La mansión de propiedad libre de Sand Hill perteneció a Richard Moleyns, quien murió en 1507. Henry Moleyns, que tenía la mansión en 1562, aparentemente se la dejó a dos nietas Anne, esposa de John Somers, y Joan, esposa de Robert Waterton, para a quien perteneció en 1612. Juana que sucedió en el conjunto de la Mansión y dejó dos hijas (co-herederas). Una se convirtió en la esposa de Thomas Urrey y la otra, Eleanor Waterton, se casó con Richard Blachford, comerciante de Londres y Dorchester, en Fordingbridge, Hampshire, el 16 de agosto de 1623. Este Richard era el tercer hijo de Richard Blachford, alcalde de Dorchester en 1647. .

Richard y Eleanor parecen haber vivido la mayor parte de su vida de casados ​​en Londres.Su primogénito y mdash Robert & mdash fue bautizado en la iglesia parroquial de St. Michael Bassishaw en Londres, el 21 de enero de 1625, al igual que su hermano Richard el 12 de enero. de septiembre de 1627 y su hermana Eleanor el 20 de noviembre de 1628. Había dos hijas más, Frances, que se casó con Stephen March de Newport en la Isla de Wight, y Margery. Un tercer hijo, Walterton, probablemente murió poco después de su nacimiento, ya que fue enterrado en Newport en la isla el 13 de marzo de 1635. Richard, el padre, murió el mismo año (1635) y su viuda Eleanor debe haber regresado a Newport en ese momento. . Eleanor se volvió a casar con Thomas Cesar de Southampton en Newport el 19 de marzo de 1636. Robert Watterton de Newport, Isla de Wight, caballero, enfermo del cuerpo, mayor de edad, débil y débil, hizo su testamento. Dejó a su nieto Robert, (hijo de Robert y Eleanor) & quot mi granja en Over Burgate con los accesorios dentro de la parroquia de Fordingbridge en el condado de Dorset. A mi nieto Richard Blachford (hermano de Robert) mi casa de piedra con los accesorios en el este de la parroquia de Wippingham, Isla de Wight. & Quot

Su nieta Frances Blachford (hermana de Robert y Richard) también fue beneficiaria del testamento. “A Eleanor Cesar (antes Blachford), mi única hija, mi única y toda mi heredera y ejecutora. Sand Hill Manor en la parroquia de Fordingbridge en el condado de Dorset. & Quot

Así, la familia Blachford heredó y adquirió las propiedades de Sand Hill y Over Burgate de los Watterton de la Isla de Wight. Robert Blachford (nacido en 1625) se casó con Elizabeth Wright de Winchester y juntos formaron una gran familia. Robert, el hijo mayor, seguido de las hermanas Elizabeth, Eleanor, Mary, Anne, Sarah, Hannah, Maud y, por último, pero no menos importante, Daniel, el hijo menor. Durante la Guerra Civil, aquellos que apoyaron la causa del rey Carlos I, vieron agravadas sus propiedades o tuvieron que pagar multas al gobierno. A diferencia de su abuelo, Richard de Dorchester, Robert era un realista y compareció ante los comisionados para el secuestro y venta de las propiedades de la nobleza y la aristocracia realistas. Apareció en el segundo cargo para aquellos realistas a los que se les permitía componer mediante el pago de una multa. En la audiencia, Robert fue descrito como un caballero de Over Burgate en el condado de Southampton. Apareció ante los comisionados el 13 de mayo de 1651 e hizo referencia a tres propiedades. Se refirió a un traspaso que le hicieron unos cuatro años antes de su matrimonio, de una granja llamada Over Burgate en la parroquia de Fordingbridge en el condado de Southampton. La granja se estableció en él de por vida, resto de su esposa, de por vida, resto de sus herederos, para engendrar resto de su hermano Richard Blachford y sus herederos y cesionarios para siempre. La propiedad valía alrededor de setenta libras por año según el compositor, Robert Blachford.

Robert deseaba componer la propiedad de la mansión en Sandhill en Fordingbridge, y para ciertos alquileres antiguos en la parroquia de Durston en Somerset pertenecientes a la mansión de Cross y también a una casa en Salisbury en la ocupación de Francis Swanson escudero, cuyo local reclama un interés equitativo. "pero no puedo distinguir claramente cuál es el nombre". Robert apareció de nuevo el 12 de agosto del mismo año, declarando que la casa de Salisbury ahora estaba valorada en seis libras por año, y la granja en Fordingbridge valía ochenta libras por año. Los viejos alquileres en la mansión de Cross valían ahora dos libras y diez chelines, pero después de tres vidas (es decir, después de que las tres personas que aparecían en el contrato de arrendamiento como arrendatarios hubieran muerto) valdrían siete libras diez chelines más por año. Se presume que Robert pagó las multas impuestas y dejó el armario de la familia vacío, su esposa Elizabeth (Wright) murió y fue enterrada en Fordingbridge el 12 de junio de 1663.

Robert se volvió a casar (Anne) y pasó sus últimos años en Newport, Isla de Wight. Hizo su testamento el siete de octubre de 1670 y murió poco después. Sobre Burgate y Sandhill Manor, al parecer, se dejaron en fideicomiso para pasar al hijo y heredero. Debido a la Guerra Civil y la consiguiente se hizo necesaria la enajenación de la propiedad, esto requirió un documento legal a la barra implicada (es decir, cancelar una escritura anterior dejando todo, incluidas las deudas, a un heredero en particular). Robert de Sandhill y su hijo y heredero Robert Blachford de New Inn Middlesex firmaron la escritura. Esto permitió a Robert de Sandhill y sus herederos vender las propiedades. Robert Blachford de New Inn, Middlesex, hijo y heredero, sucedió en Sandhill Manor y Over Burgate, y con su esposa Elizabeth, hija de John Mann de Merstone en la Isla de Wight, se instaló en Sandhill. Elizabeth heredó las propiedades de Osborne y Barton en la isla de su abuelo Eustace Mann.

Robert y Elizabeth tuvieron seis hijos según un antiguo árbol genealógico, pero hubo otros que no sobrevivieron, los registros de la parroquia de Fordingbridge muestran que Elizabeth, hija de Robert y Elizabeth de Sanhill Manor, se bautizó el 22 de noviembre de 1676, pero el 2 de diciembre su nombre aparece en el registro de entierros. Una costumbre de estos tiempos, que confunde a los investigadores actuales y mdash, el 25 de abril de 1678 se registra el bautismo de otra Isabel, también hija de Robert y Isabel de Sandhill. Cuando un niño moría dentro del tiempo de su nacimiento, su nombre se le daba a menudo al siguiente niño del mismo sexo en nacer. Esto sucedió varias veces en esta familia, como sin duda sucedió en muchas otras. La mortalidad infantil era alta, al igual que la tasa de natalidad. Los hijos supervivientes de Robert y Elizabeth fueron Robert nacido en 1673, Daniel nacido en 1675, Elizabeth nació en 1678, George nació en 1681, John nació en 1684 y Jane nació en 1685. El 26 de octubre del mismo año, Elizabeth, esposa de Robert Blachford, fue enterrada en Fordingbridge. A la izquierda con una familia joven que criar, Robert pronto se volvió a casar (Mary) probablemente una mujer mayor para cuidar de los niños. María murió en diez años y fue enterrada. en Fordingbridge el 3 de octubre de 1695 'en lino'. Esto probablemente explicaría que el joven John fuera enviado a Londres a la edad de dieciséis años para servir como aprendiz con John Cartlitch, (Gold Smith).

    --Recuerde eso el tercer día de octubre de 1695 en Fordingbridge. Siendo una persona creíble que no juro que 'Mary Blachford', fallecida en Fordingbridge, no fue puesta, envuelta o enterrada en ninguna camisa, camisola, sábana o mortaja hecha o mezclada con desollado, cáñamo, seda, cabello, oro o plata, o cualquier otra que sea de lana de oveja solamente. o en cualquier ataúd forrado o revestido con cualquier tela, material o cualquier otra cosa, hecho o mezclado con desollado, cáñamo, seda, cabello, oro o plata, o cualquier otro material, excepto lana de oveja solamente. ''
    Jurado ante mí, uno de sus Signatarios (por un juez de paz) Majestades jueces de paz.

Al investigar estos primeros registros, la fecha que se muestra puede variar en un año de cualquier manera. Los primeros registros eclesiásticos se calcularon desde el 25 de marzo (la anunciación de la Santísima Virgen, o "Día de la Señora") hasta el mismo día del año siguiente. Así, los primeros tres meses de cada año se registraron en el año anterior. En 1752 el Año Nuevo comenzó el 1 de enero y ha permanecido así.


Sandhill Manor Fordingbridge
también conocido como Sandle Manor
El hijo de Robert y Elizabeth Mann, el mayor Robert Blachford y su esposa (Anne Bridges) que ahora viven en Osborne en la Isla de Wight, vendieron Sandle (Sandhill Manor) y la mansión de Upper Burgate en Fordingbridge a Thomas Warre en 1702. Desde aproximadamente 1960 en adelante Sandle Manor, como tantas casas grandes y antiguas, se convirtió en un internado preparatorio para niños y niñas.

Varios miembros de la familia Blackford visitaron Sandle en junio de 1986 cuando los jardines se abrieron al público en ayuda de la caridad. Es una hermosa casa rodeada de extensos terrenos en llamas con el color de rododendros y azaleas. La antigua entrada a la finca es a través de enormes puertas de hierro colocadas en una pared de ladrillo semicircular. El camino serpentea a través de bosques y campos durante tres cuartos de milla hasta la casa, pasando por un enorme jardín amurallado con los restos de invernaderos muy grandes y marcos fríos claramente visibles y atravesando un extenso huerto hasta los establos y la cochera. El director y su esposa vivían en la cochera convertida, pero gran parte de la casa original aún sobrevive. Como éramos descendientes de los primeros propietarios de la finca, nos dieron el V.I.P. tratamiento por parte del director y su personal. A cambio de tal preocupación y comprensión, acordamos unánimemente comprar una copa de plata para la competencia dentro de la escuela. Se conocerá como la copa Blachford y será un trofeo perpetuo por el que se competirá anualmente, el ganador se quedará con una réplica o un vale de dinero.


Sandhill Manor Fordingbridge
también conocido como Sandle Manor
NOTA: - Se agregarán 2 imágenes más JOHN BLACHFORD de LONDRES
CAPÍTULO 4
John Blachford, nacido en 1682, el cuarto hijo del capitán Robert Blachford y Elizabeth (de soltera Mann) de Sandhill Manor, fue bautizado en Fordingbridge el 18 de abril de 1684. A la edad de dieciocho años, John fue enviado a Londres, un largo y agotador viaje en autocar. , donde probablemente fue recibido por familiares, quienes como ya sabemos estaban establecidos en el comercio y comercio de la ciudad. En el registro de aprendizaje de la Worshipful Company of Goldsmiths of the City of London, aparece esta entrada: -

`` 17 de marzo de 1700, Memorando que yo, John Blachford, hijo de Robert Blachford de Fordingbridge en el condado de Southampton, Gent, me puse aprendiz del ciudadano John Carlitch y Goldsmith de Londres, por el término de siete años a partir de este día ''. firmado, John Blachford.

Juan prosperó en su profesión y obtuvo su "libertad mediante el servicio" el 16 de marzo de 1710, un período mucho más largo que los siete años que había previsto. La Compañía no tiene constancia de que alguna vez haya registrado una marca de fabricante en la oficina de Assay, por lo que probablemente no era un orfebre en activo por derecho propio, sino que se convirtió en un minorista de metales preciosos.

En ese momento vivía en Silver Street, no lejos de Goldsmith's Hall, donde aún se encuentra la sede de la venerable Compañía. En 1744 se convirtió en Primer Guardián de la Compañía Goldsmith, el puesto más respetado entre los miembros de su oficio. Mientras tanto, John se había interesado activamente por los asuntos cívicos, y el 9 de mayo de 1743 fue elegido concejal del distrito Cripplegate de Londres. Se desempeñó como alguacil en 1745/46 y su nombre apareció con los de los otros concejales en el panel de dedicación del mapa de Londres de John Rocque publicado en 1746 [ver http://www.motco.com/Map/81002/]. El 18 de agosto de 1746, John fue uno de los alguaciles presentes en las ejecuciones de Lord Kilmarnock y Lord Balmerino (un hecho que parece estar en desacuerdo con las simpatías declaradas de John por la causa jacobita). Las ejecuciones tuvieron lugar en Tower Hill y el instrumento utilizado fue el hacha. Otro jacobita activo, Lord Lovat, estaba entonces en la Torre esperando juicio, y su ejecución en 1747 fue la última realizada por ese método en este país.

John no fue el único concejal de la ciudad que favoreció a los jacobitas, y se asoció en particular con otros cinco cuyos nombres también aparecen en el panel de dedicación, y que se convirtieron en Lord Mayor (William Benn, Sir Henry Marshall, Thomas Rawlinson, Robert Alsop y Edward Ironside). En 1728, John compró la mansión de Bowcombe cerca de Carrisbrooke en la Isla de Wight, y en 1746 él y sus amigos nombrados anteriormente se reunieron en Bowcombe, y Thomas Hudson (un conocido artista de la época) les pintó sus retratos sentados alrededor de una mesa. beber vino de vasos jacobitas de tallo largo sin duda la ocasión incluyó un brindis por el joven pretendiente al otro lado del mar. La pintura, una muy grande, que se conoció como Benns 'Club, fue presentada por John a la Compañía Goldmsiths en 1752. Hasta el día de hoy, se encuentra justo dentro de la puerta principal de Goldsmiths Hall en Foster Lane, donde ocupa una pared de el granizo de entrada, y puede ser visto por cualquier visitante.

Bowcombe o Beaucombe el nombre significa un valle agradable, era el nombre antiguo de la parroquia de Carrisbrooke. Bowcombe Manor se encuentra en el lado sureste de Bowcombe Down en medio de la cadena de colinas al oeste del río Medina. Al noreste está Clatterford agradablemente situado a la sombra del castillo de Carrisbrooke cerca de Lukely Brook y la carrera del molino. Bowcombe Down, cuyos lados están cubiertos por los árboles de Row-ridge y Monkham en el oeste, y los bosques de Bowcombe en el este, con su antiguo camino que lleva el sitio de un cementerio anglosajón y túmulos, es un magnífico terreno para caminar.

Para regresar a Londres y mdash en 1749, Sir Samuel Pennant se convirtió en Lord Mayor. Su nombre aparece sobre el de John en la lista de conmemoración de John Rocque. Uno de los deberes del Lord Mayor era presidir el Tribunal, sentado en Sessions House, al lado de la prisión de Newgate, frente a Fleet Lane en Old Bailey. En épocas anteriores, los juicios se habían celebrado en la propia prisión, pero era notoriamente un lugar insalubre y la fiebre de la cárcel se había llevado a muchos presos y funcionarios de la corte.En 1750 la fiebre de la cárcel (ahora identificada como tifus) volvió a atacar, después de haber sido llevada a la corte por prisioneros, y como resultado murieron el alcalde, dos jueces, un concejal, un alguacil y cincuenta o sesenta funcionarios de la corte. John Blachford fue nombrado alcalde durante el resto de ese año.

Miércoles 23 de mayo de 1750
En un tribunal de Hustings celebrado en Guildhall para elegir a un alcalde durante el resto de este año en la habitación del difunto Sir Samuel Pennant, Sir John Barnard, padre de la ciudad en la silla. John Blachford y Francis Cockayne esq. Fueron devueltos por el salón común a la corte de los Concejales, quienes eligieron a John Blachford esq. Después de esto, el alcalde electo entretuvo a la corte de concejales en el Goldsmiths Hall donde mantiene su alcaldía, y a las ocho de la noche fue presentado por la corte de concejales al señor canciller en Powis House, quien aprobó su elección.

Viernes 25 de mayo de 1750
El nuevo Lord Mayor que juró en Westminster, al que acudió en la City Barge al que asistió únicamente la Goldsmith Barge. La ceremonia fue deliberadamente discreta con respecto a la trágica muerte de su predecesor.

En ese momento, no existían calificaciones formales de propiedad para los alcaldes, pero casi sin excepción eran hombres ricos, y se esperaba que tuvieran propiedades por un valor de al menos 15.000 libras esterlinas. Los concejales de la ciudad estaban frecuentemente relacionados con la aristocracia o eran banqueros, directores de compañías adineradas o grandes tenedores de acciones del gobierno. En febrero de 1739/40, John había sido elegido gobernador del Foundling Hospital recientemente establecido en los campos de Lamb's Counduit por el capitán Thomas Coram como un hogar para niños expuestos y abandonados. John se convirtió en gobernador del Hospital de San Bartolomé y, en ausencia del presidente electo en el extranjero, fue nombrado presidente temporal el 13 de junio de 1751. Cuando murió el presidente electo, John fue elegido presidente del hospital el 8 de febrero de 1754. y permaneció así hasta su muerte. Su nombre aparece con otros inscritos en paneles en el gran salón del hospital como donados & pound200 para el costo del nuevo edificio realizado a mediados de siglo. Aquellos que dieron & pound50 o más fueron nombrados gobernadores.

Lunes 14 de julio de 1755
Un jurado de hombres libres de la compañía de Goldsmiths de la que el Sr. Alderman Blachford era capataz, se reunió en Goldsmiths Hall para hacer un ensayo o ensayo de la foto, o moneda estándar de la nación, (acuñada en la Torre de Londres entre 1750 y aquella. día) y de allí se dirigieron a Whitehall para presentar su informe al Lord Canciller. en cuya ocasión estuvieron presentes varios Señores del Consejo y altos funcionarios del Estado. El Lord Canciller, habiendo dado un excelente cargo al jurado, se retiró con el resto de los Lores. Sobre el rastro, el jurado encontró que todas las monedas tenían un peso y una finura de nivel perfecto y las informó en consecuencia.

John tuvo propiedades durante su vida en Londres, Bowcombe en la Isla de Wight, Northaw en Hertfordshire y el arrendamiento de una pequeña propiedad llamada Newshay en la mansión de Hartgrove cerca de Sixpenny Handley en Dorsetshire.

(De los registros señoriales de Hartgrove Manor) Titulares de copias de Newshay:

Primer titular (25.4.1699-1709) Robert Blachford de Sandhill
Segundo autor (1709-1709) Daniel Blachford de Wilton
Tercer autor (1729-1759) John Blachford (Concejal) de Londres
Cuarto autor (1753-) John Blachford (agricultor) de Shaftesbury

Hay una antigua granja en Hartgrove (de lo contrario Black Venn) en la parroquia de Fontwell Magna, todavía conocida como granja Blachford. Probablemente la granja de John Blachford, el granjero de Shaftesbury. Los últimos años de John Blachford, Goldsmith y el alcalde de Londres los vivió en NORTHAW, donde finalmente falleció en paz. Samuel Gregory, en sus notas que están en la biblioteca de Guild Hall, informó que en el pasillo central hacia el extremo oeste de la iglesia Northaw en Hertfordshire había una piedra gris plana que vio el 26 de febrero de 1840, con esta inscripción:

Aquí yacen los restos
de
John Blachford esq.
Ciudadano y orfebre de Londres
difunto concejal de Cripplegate Ward
y
Presidente del Hospital de San Bartolomé
quien, habiendo disfrutado sucesivamente
las oficinas supremas en esa gran ciudad
los llenó a todos de dignidad y honor
igualado por pocos, superado por ninguno.
Murió en la parroquia
universalmente lamentado
27 de septiembre de 1759 d.C.
a los 77 años de edad.

La lápida de John Blachford ya no se puede ver en la iglesia de Northaw. Es posible que se haya quitado cuando la iglesia fue dañada por un incendio y se reconstruyó en 1881. No se sabe dónde está ahora, si es que todavía existe.

Los BLACHFORD de OSBORNE
CAPÍTULO 5

El Manor of Osborne (East Bourne o Eastern Waters) es moderno en comparación con muchos en la isla. El primer propietario fue un Bowerman. Pasó por matrimonio con los Arrays y luego fue comprado por Lord Lovibond en el reinado de Eduardo VI. La casa era una mansión Tudor, y las enormes paredes de los sótanos reforzadas con piedra caliza de Bembridge todavía existen. Eustace Mann compró Osborne en 1630 y varios años más tarde añadió Merstone Manor a sus posesiones. Elizabeth Mann, la única heredera de las propiedades, se casó con Robert Blachford de Sandhill Manor cerca de Fordingbridge en Hampshire. El mayor Robert Blachford, su hijo y heredero, sucedió en Osborne y Merstone Manors.

Eustace Mann era un firme partidario del rey Carlos I. Se dice que se alarmó mucho por las depredaciones de los parlamentarios y decidió enterrar una gran suma de dinero en un bosquecillo de Osborne, en un lugar que lamentablemente olvidó marcar. Tanto si fue así como si no, un bosquecillo al este de la casa contigua a Barton Wood se conoce como "Money Copice". En la Restauración, Mann obtuvo una subvención de la Corona de todos los abandonados, extraviados, naufragios y tesoros escondidos, y el privilegio de la madriguera gratuita para la mansión de Osborne. El dinero nunca se ha encontrado. Eustace Mann dio el fino servicio de comunión (plata) del siglo XVII a la iglesia de Newport, parte de él en 1680, y el resto a finales de siglo, probablemente alrededor de 1698, ya que está estampado con la figura de Britannia, la marca estándar para silver adoptó 1697. Su hijo John Mann, quien dotó a las escuelas de Arreton, y dejó una gran suma de dinero en obras de caridad (las donaciones de Mann, como se las llama), murió en 1705 y las propiedades de Osborne y Merston pasaron a ser propiedad de Blachford familia.

Robert Blachford de Osborne, hijo de Robert y Elizabeth de Sandle Manor, y el hermano mayor de John, alcalde de Londres, nació o se bautizó el 26 de junio de 1673 y se casó con Anne, hija del mariscal Brydges de Tibberton, en Herefordshire, el 7 de enero de 1693 en Madley en Herefordshire. Hubo tres hijos sobrevivientes de este matrimonio, Robert Blachford de Merstone, John Blachford de Bombay y Brydges Blachford de Osborne. Robert y John son el tema de los siguientes capítulos. Mientras tanto, Brydges de Osborne se casó con Anne, hija de Robert Pope. Tenían una familia numerosa, eran John, William y Robert, quienes murieron todos en la infancia.

El hijo mayor sobreviviente fue Robert Pope Blachford, nacido el 19 de abril de 1742. Se casó con Winifred, hija de Sir Fitz William Barrrington, Bart. de Swainston en la parroquia de Calbourne. Ella nació en 1754, doce años menor que él. Robert Pope Blachford demolió la antigua casa Tudor y construyó una mansión georgiana en su lugar. Tenemos la suerte de tener una pintura de esta casa que fue destruida por la reina Victoria cuando se construyó la actual Casa Osborne. El 21 de agosto de 1766, Lovelace Bigg (Wither) de Manydown, se casó con su segunda esposa Margaret Blachford, hija de Bridges Blachford esq. de Osborne en la Isla de Wight, y hermana menor de Robert Pope Blachford. Margaret trajo una dote de & pound3.000 y Lovelace le concedió una mancomunación de & pound300 de las propiedades en Wiltshire y de la propiedad de la casa en Pangbourne (Berkshire).

En el verano y otoño de 1767, Lovelace y Margaret, con su hermano Robert Pope Blachford y su esposa Winifred (de soltera Barrington) hicieron un recorrido en automóvil por Inglaterra hacia el norte. El viaje los llevó a través de Buckinghamshire, el límite de Oxfordshire y la mayor parte de Warwickshire. Lovelace Bigg, en una serie de cartas bien escritas a su padre, describe el viaje. En Stowe, dice "Lord Temple ha añadido mucho al plan de su tío". Continuaron atravesando Shropshire, Staffordshire y Derbyshire. En Manchester, el canal del duque de Bridgewater, de treinta millas de largo, parece haberlos impresionado enormemente como una gran empresa especialmente considerada como obra de un solo hombre. `` Tiene dos objetos (1) para transportar su carbón a Manchester, (2) para extender su corte al río cerca de Liverpool. Vende carbón a los pobres a 31/2 peniques los cien ". Los viajeros admiraban el Peak District, y Lovelace llama a Matlock & Quota un pequeño lugar público en una escena romántica. Chattesworth está vergonzosamente descuidado, ya que solo tiene el exterior de una casa principesca. Los pozos de Buxton presumen de un gran servicio en muchos casos, de lo contrario no serían frecuentados. El lugar es miserable, llueve todos los días durante todo el año y hace mucho frío ''. Se quedaron en York, vieron Castle Howard y conocieron a Lord Rockingham, quien, `` parece un gran rey en su propio país, es independiente del partido y muy respetado '. & quot

Fueron a través de Harrogate y Ripon a Scarborough, donde las damas se quedaron para bañarse, mientras el Sr. Bigg y el Sr. Blachford continuaron su viaje hacia el norte, a Carlisle y Edimburgo, donde permanecieron durante algún tiempo. Escribiendo en vísperas del regreso a casa desde Scarborough, el 20 de octubre de 1767, Lovelace dice que “la muerte del duque de York (el hermano mayor de Jorge III) ha ocasionado cierto retraso en nuestro regreso. Deseando unirnos al luto general tan pronto como podamos, enviamos a la ciudad a buscar un baúl que habíamos empacado para que no ocurriera tal accidente, que nos espera en York, cuando todas nuestras cosas de color se van a Londres en carro, y nosotros , debidamente ataviados con sables, proceda hacia el sur, haciendo Worksop, Nottingham, Burleight House, (que luego describirá como un magnífico montón) Cambridge, Lord Byron's en Newstead Abbey y Belvoir Castle en nuestro camino.

La gira terminó donde comenzó, es decir, en Boswell Court, la casa de Lovelace Biggs en Middlesex. La esposa de Lovelace Biggs, Margaret Blachford, murió en Chilton Folliat el 27 de diciembre de 1784, dejando dos hijos y siete hijas. Muchos destellos de la vida con la familia Biggs en Manydown entre 1796 y 1799 se encuentran en las cartas de Jane Austen, cuyo padre fue rector de Steventon, a dos millas y media de distancia. Evidentemente, la autora se sentía muy a gusto con la fiesta de Manydown, donde se hospedaba con frecuencia, y era especialmente íntima con Catherine y Alethea, que tenían más o menos su edad.

Los bailes y las reuniones sociales se llevaban a cabo a menudo en la casa donde se entretenía a muchos jóvenes elegibles. Las señoritas del set estaban formadas por las hermanas Biggs, las chicas Lefroy, Jane Austen y Jane Blachford, la hija de Robert Pope Blachford de Osborne en la Isla de Wight y prima de las chicas Biggs. Uno de los comentarios divertidos y a menudo citados de Jane Austen es sobre el tema de una boda. Le escribió a Anna Lefroy en 1814: & quot; esta última (Alethea Bigg) me escribe que la señorita Blachford está casada, pero nunca lo he visto en los periódicos, y uno puede estar soltero si la boda no se publica. & quot

Jane Blachford se casó con Philip Williams (1780-1843), hijo mayor del reverendo Philip Williams (1742-1830), rector de Compton y miembro del Winchester College durante cincuenta años. El padre de Jane, Robert Pope Blachford y Winifred, su esposa, ambos murieron en Aix en Francia, y ambos están enterrados en Marsella en 1790. Uno se pregunta qué dolencia resultó fatal para estos dos que buscaban salud en Aix. Al leer las novelas de Jane Austen, uno se inclina a sospechar que sus lugares y personajes se basan en las vidas, hogares y estilos de vida de sus amigos y conocidos, a saber, la familia Biggs, los Lefroy y los Blachfords de Osborne.

BARRINGTON POPE BLACHFORD el hijo mayor de Robert Pope Blachford y Winifred nació el 3 de diciembre de 1783. Los Blachford poseían Osborne, Barton, Bowcombe, Merstone y los grandes diezmos de Carisbrooke, además de varias granjas en el este de la isla. Se rumoreaba que el padre de Barrington le dejó libre a Osborne y & pound40,000, pero cuando él (Barrington) murió, la propiedad estaba muy gravada. Fue miembro del parlamento de Newtown, Isla de Wight (un "distrito podrido"). Barrington cultivó en Barton, y se cuenta una historia, y es cierta, que un campo de 40 acres en Barton produjo 40 cargas de trigo que se vendieron por & pound40 la carga, que se pagó en soberanos en el molino de la medina oriental. en la entrega. Era Lord del Almirantazgo y MIEMBRO FUNDADOR del Royal Yacht Squadron.

En 1813, los Subcomisionados de Trinity House, con el fin sin duda de alentar a los marineros profesionales de la isla, acordaron hacer una revisión de todos los barcos prácticos. Los visitantes y habitantes de Cowes quedaron muy satisfechos con el espectáculo. A esto le siguió un baile en el & quotAldred's Hotel & quot en el este de Cowes, y una cena en la que un selecto grupo de caballeros cenó juntos en el hotel Marine en el oeste de Cowes. Fue en una de estas agradables reuniones que siguieron a la procesión de los Pilotos cuando empezó a tomar forma la idea de un Club Náutico. El primero de junio de 1815, un grupo de caballeros se reunió en la Thatched House Tavern en St. James Street en Londres, bajo la presidencia de Lord Grantham, y decidió formar un club. Se suscribieron las siguientes resoluciones:

PRIMERO, Que el club se llame 'EL CLUB DE YATES'.
SEGUNDO, Que las siguientes personas son los socios originales del club. Luego siguieron los nombres de los MIEMBROS FUNDADORES. Vizconde Ashbrook, Charles Aylmer esq., William Baring esq., El conde de Belmore, capitán Frederick Berkeley, BARRINGTON POPE BLACHFORD esq., El marqués de Buckingham, Lord Cawdor, S. Challen esq., El conde de Craven, Sir William Curtiss Bart. Vizconde de Deerhurst, F.N. Fazackerley, vizconde Fitz Harris, John Fitz Gerald esq., Lord Grantham, Charles Grant esq., Thomas Hallifax esq., Hon. William Hare, Henry Herbert esq., Sir J. Cox Hippesley Bart, Vizconde Kirkwall, Thomas Lewin esq., John Lindegren esq., Lloyd of Marie esq., Reverendo Charles North, Rt. Hon. Charles Nugent, el Excmo. Charles Pelham, Lord Ponsonby, Sir Richard Puleston Bart, Esq. Harry Scott, Coronel Shedden, Esq. Thomas Asheton Smith, Sir Geo. Thomas Bart, Marqués Thomond, Conde de Uxbridge, Bayles Wardle esq., Sir Godrey Webster Bart, Joseph Weld esq., James Weld esq., Coronel Whatley, Owen Williams esq.

y que aquí después de las calificaciones para dar derecho a un Caballero a convertirse en miembro. la propiedad de un buque de no menos de diez toneladas.

Cada miembro, con el pago de tres guineas al secretario y al tesorero, tenía derecho a dos copias del libro de señales, y se esperaba que se proporcionara un juego de banderas de acuerdo con los reglamentos allí contenidos.

Pagaron al Sr. Findlaison cuarenta y cinco libras para imprimir las primeras copias que se encontraron basadas en un sistema incorrecto. Se formó un comité. y designado para considerar el asunto. Llamaron a Sir Home Popham K.C.B. para ayudar a diseñar un nuevo conjunto. En la práctica, también se encontraron deficientes, torpes e inconvenientes debido a la cantidad de banderas empleadas. Finalmente se acordó que DOS BANDERAS, DOS BANDERAS y una ENSIGN era todo lo que se necesitaba. Se requirió que todos los miembros registraran el nombre, aparejo, tonelaje y puerto de registro de su embarcación con el secretario. BARRINGTON poseía y navegaba un cortador de cincuenta y dos toneladas llamado & quotSYBIL & quot y registrado en Cowes. Desafortunadamente, su nuevo club le proporcionó poco placer, ya que murió el 4 de mayo de 1816, el año siguiente a su reunión inaugural. Su hijo Fitzroy Blachford murió soltero el 10 de abril de 1840.

Lady Isabella Blachford, viuda y con una hija soltera, sus propiedades profundamente endeudadas, no estaba en posición de oponerse a la Reina (Victoria) cuando decidió comprar las propiedades como un hogar y un retiro del resplandor de la vida pública para ella. y su familia en crecimiento. Según el expediente, Lady Isabella pidió 30.000 libras esterlinas por la casa y la propiedad de mil acres. Se acordó provisionalmente un precio de £ 28,000, y Lady Isabella seguía insistiendo en que pensaba que £ 30,000 era un precio más justo. La Reina dejó caer su oferta a & pound26,000, menos muebles y accesorios, esto fue aceptado a regañadientes. Parece que los muebles y accesorios se quedaron en la casa, por lo que uno se pregunta "¿la familia real todavía debe a los Blachford y las libras 2000 (más los intereses devengados)?" Lady Isabella Blachford y su hija soltera Isabella Elizabeth murieron en Hampton Court en los apartamentos Grace and Favor otorgados por la Reina. Uno se pregunta, ¿tuvo la Reina una conciencia culpable por su duro y exigente regateo con la viuda afligida y mitigó su remordimiento brindándole refugio para el resto de la vida de la pobre mujer?

Lady Isabella Blachford fue la sexta hija del tercer duque de Grafton de su segunda esposa Elizabeth, hija del reverendo Sir Richard Wrottesley Bart. Los Grafton eran descendientes ilegítimos del rey Carlos y Barbara Villiers (Lady Castlemaine). Lady Isabella Blachford nació el 17 de noviembre de 1786, se casó con Barrington Pope Blachford en
el 14 de agosto de 1812 y murió en diciembre de 1866. Desde 1866 hasta después de 1882 (y antes de 1890), el ocupante de su casa en el 33 de Berkeley Square, fue una señorita Blachford, probablemente su hija. Pero en cualquier caso, en 1905 no se registra ninguna posteridad sobreviviente de Lady Isabella en el PLANTAGENET ROLL de Blood Royal.
ROBERT BLACHFORD DE MERSTONE
CAPÍTULO 6

Robert, el hijo mayor de Robert y Anne (nee Brydges) de Osborne, nació en 1699 y murió el 30 de mayo de 1729. Ha habido muchos rumores y muchas conversaciones sobre su temprana desaparición. Varias cartas que aún no han sido descifradas sugieren que se vio envuelto en algunos tratos turbios y que cayó en desgracia con las autoridades. Si esto tiene algo que ver con su temprana muerte, sin duda lo descubriremos en una fecha futura. Robert poseía o controlaba una empresa de transporte marítimo, comerciando con Europa, África Occidental, las Indias Occidentales y América. En muchas cartas de su Agente (T. Griffin) tenemos registros de tres de sus barcos, a saber, el 'Berwick', el capitán Arnold del 'Port Mahoon' y el capitán del 'Diamante' Harry Anesley.

Los barcos hicieron un viaje de ida y vuelta desde Inglaterra a África Occidental, donde embarcaron esclavos para Jamaica en las Indias Occidentales, luego hicieron el viaje de regreso a Inglaterra y Europa cargados de azúcar, toneles de añil, bolsas de jengibre y toneladas de troncos de caoba. .

    --Señor, esto le espera para informarle que esta noche llegamos a las carreteras de Lowestoft en nuestro camino hacia el sur hacia Harwich para reparar un pequeño daño que nos sucedió en nuestro más tempestuoso pasaje. El martes por la noche soplaba un huracán y conducíamos bajo los postes desnudos, nos hubiera gustado haber atravesado un Dogger Hause holandés de pesca, pero con mucha dificultad lo conseguimos con solo tocar su barrio con nuestro Lyon que se fue y nuestro bauprés se llevó su mesana. el mástil que, gracias a Dios, es todo el daño, pero ¿no me hubiera obligado este accidente a meterme para conseguir una férula para una cabeza, y asegurar nuestras estancias (se ha ido parte del agua cortada) que debí haber puesto para calafatearla? , porque tanto el escritorio como los costados tienen muchas goteras, de modo que cuando el mar rompió sobre nosotros, nuestras bombas estaban continuamente en funcionamiento, pero con esta mala suerte, nos atendió una pieza buena, y eso, solo tenemos un lugar en la bodega. que esté seco y que las mercancías de la bala se hayan almacenado allí, de modo que no hayan sufrido ningún daño, y el resto apenas pueda soportarlo. Asimismo le envío para su información, que el cargo de la carga inglesa asciende a & pound908.15.0. y la cantidad de nuestra & pound1392.0.7 holandesa. y si tengo tiempo para copiar las facturas, se las enviaré.Le tengo media docena de pañuelos que le enviaré con una carta a la primera oportunidad. Creo que será por el piloto (Johnson) cuando lleguemos a los Downs. He tenido tiempo suficiente para ensuciarlos con este mal tiempo para mejorar el paso. (aduanas) & quot

    "Verás que ahora estamos en Gilleyfree, a unas doce leguas río arriba Gambia (36 millas) y mañana en la mamá tengo la intención de pesar y subir doce más hasta un lugar llamado Anchor wall. He subido a veinticinco esclavos y espero unos tres más en nuestra lancha desde Geregia. Les he agradecido tanto a ustedes, señores que pertenecen a James Island (la fábrica y el fuerte de la Royal African Company) que me han asegurado el primer rechazo de los negros que les sobran desde su desafortunada explosión (explosión) que yo Supongo que no hay noticias en Inglaterra, esta desgracia sucedió el dos de noviembre pasado. Tengo la perspectiva de algunos esclavos dientes y cera en Anchor Wall, lo que me obliga a subir, pero no me quedaré mucho tiempo allí, pero vendré aquí y acordaré, si es posible con mis buenos amigos, el resto de mi cargamento, y procedo a Sierra Leona.
    He comprado más esclavos en Gilleyfree que los otros cuatro vendedores juntos, y gracias a Dios todavía tengo el carácter del Comerciante más justo.
    --Estimado señor, le espera para que le diga que todavía estoy en la tierra de los vivos, aunque he estado muy desordenado con una inflamación en la garganta. He pasado todo peligro de muerte, y obtengo fuerza y ​​carne todos los días. También tengo esperanzas crecientes de obtener dinero, aunque se está haciendo lento. porque he recogido entre 90 y 100 buenos esclavos en Gambia y aquí, y ningún otro barco ha bajado por la costa en estas seis semanas. Talonearé, fregaré y sebaré sus botas, lo que llevará con otros asuntos unos tres o cuatro días. y luego continúe por la costa. Encuentro que los viajes africanos no se hacen tan pronto, como se ha dicho. Anhelo una tarde charlando contigo, pero debo estar contento. En los días de navegar, con las dificultades de aprovisionar barcos para viajes largos, por no hablar de los peligros de tormentas y huracanes, o almejas que podrían durar semanas, enfermedades y escorbuto, cada momento del día y de la noche plagado de peligros de un tipo u otro, hizo que la vida de los comerciantes de aguas profundas fuera hostil e impredeciblemente angustiante, por decir lo menos.
    --Mi querido amigo, solo tengo tiempo, con la mente inquieta y lleno de cuidado, para decirte que he tenido una gran mortalidad a bordo tanto entre negros como entre blancos. porque he enterrado a los dos compañeros al principio del viaje y, para mi mayor pesar, a 58 esclavos. Compré 109 y vendí uno, así que tengo a bordo solo 150, que dudo que hagan un viaje con pérdidas a menos que nuestros esclavos traigan un precio mejor del que me han informado que hacen en Jamaica. La necesidad me obligó a poner aquí provisiones que tengo suficientes, y estoy navegando hacia Jamaica, y estoy con gran preocupación y mucha verdad. ''
    “Estimado señor: Después de un viaje sumamente problemático y un trayecto de quince semanas desde la costa (África occidental) llegamos a Port Royale con 140 esclavos el 19 de noviembre. Desde nuestra llegada, 4 están muertos, 110 vendidos y 34 más por vender. Diferiré de informarle sobre los precios hasta que nuestro mercado esté terminado. Hemos enterrado de los 200 (que fue todo lo que pudimos comprar) 64, así que dejaré que juzgues el resto y encuentres lo que temo y no me atrevo a nombrar. Dejaré de contarles los pormenores de mi viaje hasta que nos encontremos, que puede ser alrededor de abril del próximo mes de abril, porque no saldré de aquí en estos dos meses, ya que la carga no está lista y las fugas de los barcos deben detenerse. En cuanto a novedades, lo más agradable que puedo decir es que 'Harry Anseley' bebe a su salud (capitán del DIAMOND). La melancolía es que la FLOTA ha enterrado a 1.000 hombres en BASTIMENTOS, y tiene 1.000 enfermos más, por lo que aquí hay una PRENSA fuerte (bandas de prensa que buscan tripulaciones). Dos, el DUNKIRK y el NOTTINGHAM, están amarrados en Blewfields y no pueden moverse por falta de manos. El resto está aquí para conseguir provisiones y zarpará lo antes posible. El DIAMANTE bajará primero. Te he comprado un excelente ron y tomaré un poco de caoba. Mis mejores servicios esperan a su buen tío y amigos en HOLBOURN y la Isla de Wight.
    & quot. esto les da a conocer que hemos bajado, detenido nuestra fuga y hemos comenzado a hacer compras. Los azúcares son escasos, por lo que no podemos conseguirlos tan rápido como yo desearía, y el mercado de los BLACK JACKS es muy malo, por lo que todavía tenemos algunos esclavos rechazados para deshacerse de ellos Nos hemos aventurado a WINDWARD, a Hispaniola y al balandro se devuelve con aproximadamente un treinta por ciento de ganancia, lo que ayuda un poco a un viaje roto. Los periódicos advierten que mi tío está muerto y su testamento perdido. Espero de todo corazón que no sea cierto, pero si es así, me alegraría de sus servicios y de que me avisaran con anticipación sobre cómo es cuando llegue a Inglaterra. & quot
    Estimado señor,
    Solo tengo tiempo para decirte que esta tarde llegamos a la Piscina. Espero que disfrutes de buena salud y que todos nuestros amigos de la Isla hagan lo mismo. Te ruego que perdones mi humilde servicio a ellos y aceptes lo mismo de
    Estimado señor, su más obediente,
    humilde servidor,
    T. Griffin
    Londres, 3 de agosto de 1727
    Estimado señor, me agrada el suyo y me alegra mucho saber que no encuentra faltas en mi conducta en mi viaje, pero lamento tener una razón tan justa para quejarme de nuestro Factor en Jamaica y BookeKeeper en. pero como no es apropiado que diga más que ellos (por un error) nos hicieron perder el barco y la carga, pero con mucho esfuerzo y cuidado, gracias a Dios, se evitó oportunamente. Diferiré el resto hasta que lo vea.
    En cuanto al asunto de mi tío, espero hacer lo que pareces mencionar (el vínculo) y que con una buena administración me pondrá en una mejor forma de vida que nunca, y es mejor que haya muerto cuando lo hizo. que mantenerme dependiendo dieciocho años más. Cuando salí me dijiste un trago de ron que no olvido, aunque hice otras cosas y te pido perdón de todo corazón. Espero que Nick Cooper te haya traído la cabeza con cordones y los pañuelos (sic.). Si quieres más ron, déjame saber si tendrás más en la próxima publicación. Mi mejor servicio a su hermana y a todos los amigos de la isla y tenga la seguridad de que soy
    estimado señor
    Tu mas fiel agradecido
    Servidor
    T. Griffin.
    Edificios de York. 29 de agosto de 1727
    Estimado señor,
    Tuve el favor de mencionar que un Hoy vendría de su vecindario, pero como nunca supe nada de él, me imagino que dejó a un lado su viaje o su carta, por lo que debería alegrarme de su rápido y rápido consejo, ya sea que lo hubiera hecho. permanece en manos del Sr. Richardson de Bear Key, o se envía a sus tíos y. La razón por la que deseo un consejo rápido es nuestra caída a principios de la próxima semana a Galeoons, y después de una corta estancia allí al. y poco después, para proceder de acuerdo con las órdenes de Siphead o directamente de Giberalter, aunque se ha hablado, ciertamente llegaremos a Spitthead y luego me haré el placer de atenderlo.
    Si descubro que no me gusta tener el placer de verte, te escribiré un poco sobre los asuntos del Mary Ann. En la actualidad, todo lo que la concierne se detiene, nuestro Marido de Barcos está enfermo y su contable es holgazán.
    El Sr. Gray envía su cordial servicio y le ruego que haga que el mío sea aceptable para sus invitados y crea que soy como realmente soy.
    estimado señor
    Tus fieles agradecidos
    Servidor
    T. Griffin.

Vendido en Jamaica
Pjains rojos P.25. 25
Sombreros de fieltro ordinarios. 60
Photas. 12
Algodón Romal l. 20
Pañuelos de seda. 5
Toque sellos. 5
Cosas de Guinea. 7
Planchar. 141


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Robert Blatchford - Historia

La Conferencia del Trabajo

Fuente : El clarion, Sábado 21 de enero de 1893, p. 5
Nota: La conferencia descrita fue la primera conferencia del Partido Laborista Independiente. También describió con simpatía en parte de la prensa comercial, incluido el Glasgow Herald.
Transcripción: por Graham Seaman para MIA, enero de 2021

Se ha escrito mucho sobre la conferencia inicial del Partido Laborista Independiente en Bradford por periodistas que no comprenden ni simpatizan. con el movimiento, que quizás sean útiles unas pocas palabras de alguien que sí lo comprende y simpatiza con él. Propongo, por tanto, dedicar un poco de espacio a la consideración de uno o dos rasgos destacados de la situación actual.

En primer lugar, permítanme felicitar a nuestros amigos de Bradford por su progreso. Little usamos el que usamos hace un año y dijo que el Partido Laborista de Bradford estaba formado por siete hombres. Ahora está formada por una de las organizaciones locales más fuertes de Gran Bretaña. Obtuvo casi tres mil votos en una división para Ben Tillett, y ciertamente devolverá uno o más miembros laboristas al Parlamento en las próximas elecciones. Si todas las demás ciudades de este país estuvieran tan avanzadas como Bradford, la Causa Laborista estaría casi ganada.

A continuación, si se me permite —como algo inusual— perdonarme el egoísmo, deseo agradecer a nuestros amigos de Bradford la cordialidad con la que recibieron mi indigno yo. No soy dado a los discursos elogiosos, pero debo decir que me sentí muy agradecido y muy orgulloso por mi recepción en la conferencia y en St. George's Hall. No me merecía tanta amabilidad, pero no me afectó menos. Una pequeña cosa como esa hace que un hombre se avergüence de su indignidad y lo inspira con el deseo de merecer algo mejor en el futuro.

Los comentarios de la Prensa Liberal sobre la conferencia son divertidos, pero nada más. Sería fácil responderlas, si valiera la pena responderlas, pero no vale la pena responderlas. No. Uno de los hechos más alentadores en relación con el movimiento laborista es el hecho de que los laboristas ya no tienen fe en la prensa.

Otro gran hecho es que los laboristas no escucharán ninguna sugerencia de alianza o compromiso con el Partido Liberal. El Partido Liberal puede protestar como lo desee, pero hay dos cosas evidentes en la mente de los laboristas: una, que el liberalismo es individualista mientras que el laborismo es socialista, dos, que la amistad liberal por los laboristas es mera fingir. ¿Hasta qué punto puede un partido ser aliado del laborismo que rehúsa incluso un acto de ocho horas? y ¿cómo puede un partido ser amigo del laborismo que le niega escaños al laborismo?

Si el liberalismo hubiera significado lo que profesa, ahora habría muchos miembros laboristas en la Cámara. ¿A cuántos podrían haber dejado entrar los liberales? ¿A cuántos han dejado entrar? ¿Cómo conocieron las candidaturas de Ben Tillett, de W. K. Hall, de Keir Hardie?

El nuevo Partido Laborista Independiente aún no es muy grande, pero tiene los elementos del éxito. No será sobornado, no será intimidado, no será engatusado desde afuera ni será dividido o dominado desde adentro.

En la conferencia noté con mucho deleite una aversión al discurso retórico, un desprecio por la prensa, una hostilidad sin reservas hacia los dos viejos partidos, un loable afán de seguir adelante con el negocio y una intensa ansiedad por mantener la unidad y la simpatía del Partido. El culto a los héroes, también, me complace decirlo, no goza del favor de los laboristas.

Aquellos que han trabajado para lograr estos resultados tienen motivos para sentirse orgullosos y satisfechos hoy.

La conferencia cometió uno o dos errores, es cierto, pero seguro que se corregirán en un futuro próximo. A veces hubo algunos intercambios de lenguaje bastante agudos, pero estos se tomaron en buena parte, y no es exagerado decir que los delegados se separaron de buenos amigos y fieles camaradas.

El asunto logrado en el tiempo es prueba suficiente de la seriedad e inteligencia de la conferencia, pero no se pueden elogiar demasiado a Keir Hardie por su conducta en la presidencia. Su buen humor, su firmeza, su ingenio, su gran comprensión de las cuestiones en debate, así como su conocimiento del procedimiento, le ahorraron una pérdida de tiempo interminable y evitó astutamente un estallido de ira. Keir Hardie dejó Bradford con una popularidad mucho mayor, cada átomo del cual se merecía mucho

El incidente más lamentable de la conferencia fue el discurso de Ben Tillett contra los socialistas continentales. Este discurso fue universalmente deplorado por los delegados, y estoy seguro de que ahora también lo lamenta Ben Tillett. Ben es un hombre demasiado valiente y generoso como para dejar que algunas palabras precipitadas aparezcan en su nombre. Estoy seguro de que, cuando haya reflexionado, recuperará esas desagradables calumnias. La causa laborista es la causa laborista en Alemania como en Inglaterra. La justicia no es una idea geográfica. No podemos pelear con nuestros camaradas continentales. El socialismo sólo se gana a medias hasta que nos ha convertido a todos en hermanos.

Otra cosa que lamenté notar fue la actitud de la conferencia hacia los fabianos de Londres. No aludo al desafío de las credenciales de Fabian. Quizás me permitan unas palabras sobre este asunto.

En cuanto a la posición de los fabianos como delegados. La Sociedad Fabiana y la S.D.F. se niegan a ser absorbidos por el Partido Laborista Independiente. Creo que son sabios y que son más útiles tal como son. Pero, en estas circunstancias, sostengo que ni la S.D.F. ni la Sociedad Fabiana tiene derecho a enviar delegados a cualquier futuro I.L.P. conferencia.

El camino adecuado para los miembros de estos dos cuerpos es unirse a las ramas locales de la I.L.P. y presentarse a las elecciones allí.

Pero hubo una evidente disposición por parte de muchos delegados a desacreditar a la Sociedad Fabiana y se alegó que la Sociedad Fabiana no estaba a favor de un partido independiente.

Ahora, me siento llamado a declarar, en primer lugar, que he escuchado, en una docena de ocasiones, a los Sres. De Mattos, Hubert Bland y Robert Dell hablar y disertar con habilidad y seriedad en nombre de la formación de tal partido, y yo No puedo comprender la afirmación de que los fabianos de Londres están en contra del movimiento.

Pero más que esto. Hace algunos años, antes de la formación del Bradford Labor Union, De Mattos vino a Manchester especialmente para verme y pedirme que hiciera lo que pudiera para organizar un partido nacional. Me negué a hacer eso, porque no quería exponerme a la acusación de tratar de convertirme en un líder.

Menciono estos hechos en justicia a los fabianos de Londres. No me gusta la política fabiana de penetración, y lo he dicho más de una vez; en términos descortés e injustos, tal vez los fabianos han hecho un buen trabajo y son amigos confiables y valiosos del laborismo. Espero que todos podamos darnos la mano y ser buenos chicos en el futuro.

Y ahora llego a la cuestión sobre la que la conferencia tuvo la discusión más larga y aguda: la célebre cuarta cláusula de Manchester.

Nuestra cuarta cláusula prohíbe a los miembros de nuestro partido votar por cualquier candidato de los antiguos partidos. La mayoría de la conferencia está en contra. Los hombres de Manchester están firmemente a su favor.

Bueno, en la reunión de la Iglesia Laborista, Keir Hardie habló de esta cláusula y dijo que esperaba que Manchester no persistiera en adherirse a ella. Desde entonces, según veo, ha pronunciado un discurso en Colne con el mismo propósito.

Si hubiera hablado después del Sr. Hardie, en lugar de antes que él, en Bradford, habría respondido a su discurso, pero no podía anticiparlo, ya que no conocía su intención.

Creo que puedo decir que Keir Hardie y yo nos entendemos y confiamos el uno en el otro. Sobre este punto mantenemos diferentes puntos de vista. Ahora, Hardie es un hombre de intelecto y un luchador sereno y firme. Es muy posible que él tenga razón y que nosotros en Manchester tal vez estemos equivocados.

Por otro lado, Bernard Shaw dijo en la conferencia que los hombres de Manchester carecían de "inteligencia política". Creo que es un error. No somos oradores aquí, pero tenemos suficiente inteligencia política para encontrar nuestro camino en nuestra propia ciudad a la luz del día, y es posible que tengamos razón y que Keir Hardie esté equivocado.

Y ahora responderé a los comentarios del periódico, y también al desafío de Keir Hardie.

Primero, comprenda que el Partido de Manchester es "Independiente. " Es decir, que los miembros manejan sus propios asuntos, y que el Presidente nunca interfiere con ellos, ni hace el menor intento de guiarlos o persuadirlos. Por tanto, no puedo responder por ellos, sino solo por mí mismo. Aquí está mi opinión privada.

La cuarta cláusula me es muy querida. Creo que es imperativamente necesario para el mantenimiento de la independencia del Partido.

Pero solo es valioso como medio para un fin. El fin es el fin tan querido por todos nosotros, por los fabianos, los demócratas y los I.L.P., la emancipación del trabajo y sería una tontería valorar los medios más que el fin.

Otro elemento vital para el éxito de cualquier fiesta es la Unidad. Para que el Partido Laborista tenga éxito, debe estar unido.

Entonces, nuevamente, el Partido de Manchester es ahora sólo una parte de un partido más grande, el Partido Nacional, un batallón en un cuerpo de ejército.

Finalmente, el I.L.P. es un organismo democrático, y se rige por el voto de la mayoría.

¿A qué conclusión llegamos?

Creo que es deber del regimiento de Manchester inculcar a los demás con todo su poder el valor de la independencia.

Creo que si, después de haberlo hecho, la mayoría del ejército está en nuestra contra, es nuestro deber ceder.

La mayoría son nuestros generales. Si nuestro General emite una orden, debemos obedecerla.

Por tanto, sea conocido por Keir Hardie y nuestros camaradas, como también por el enemigo, que, sin importar cuáles sean mis sentimientos privados, obedeceré órdenes.

Durante años he instado a los trabajadores de la manera más ferviente al deber de una unión leal. No seré un ejemplo de disrupción. Lucharé según las indicaciones y espero que mis compañeros de Manchester no dejen un hueco en la línea de batalla.

Y ahora, Keir Hardie, unas palabras contigo. Veo su política y creo que está equivocado. Lo discutiré contigo si quieres, y el ejército juzgará entre nosotros. Envíeme un artículo de unas mil palabras en defensa de su política, y lo contestaré en el siguiente número de la Clarín, y dejaremos que unos cuantos buenos hombres de ambos bandos se ocupen del asunto, y luego resumiré, y usted responderá, y sabremos dónde estamos.

Mientras tanto, permítanme felicitar a todos nuestros camaradas por el éxito de la conferencia, permítanme expresar mi admiración por su presidencia, y permítanme afirmar enfáticamente, en beneficio de nuestros sinceros amigos de la prensa, que el Partido Laborista tiene la intención de mantenerse unidos y ser fieles. el uno al otro y a su causa, y ese es el mayor deseo de NUNQUAM


Brighton & amp Hove Clarion Cycling Club

Robert Blatchford, 1851-1943, fue, junto con su hermano Montagu, quien más tarde se convirtió en uno de los Clarín que escribía principalmente sobre teatro y música, era hijo de & # 8216 jugadores paseantes & # 8217. Nació en Maidstone y fue criado por su madre, Georgina, después de la muerte de su padre en 1853. Fue una infancia bastante práctica. con movimientos frecuentes y poca educación formal, aunque Blatchford logró leer Dickens, la Biblia y otros libros que tendrían una clara influencia en su estilo de escritura posterior.

En 1862, los Blatchford estaban en Halifax y en 1864, Robert fue aprendiz de un maquinista. En la fábrica conoció a su futura esposa, Sarah, con quien se casaría en 1880. Por razones que aún no están del todo claras, se escapó, caminó hacia Hull y finalmente se dirigió a Londres y luego se supo de él como un prometedor recluta para el Ejército británico en el que finalmente fue ascendido a sargento. Su tiempo en el ejército fue una experiencia formativa. Su primer biógrafo A Neil Lyons mantendría en un Clarín artículo tras el estallido de la guerra en 1914 que el ejército era en su caso el equivalente a la universidad. Ciertamente, más tarde le gustó escribir cuentos de la vida en el ejército basados ​​en su propia experiencia, como Tommy Atkins de los Ramchunders publicado en 1895. Y, como mencioné la última vez, sus años en el ejército proporcionaron el origen del saludo de Clarion CC & # 8216Boots! & # 8217 y & # 8216Spurs! & # 8217

Después de dejar el ejército, Blatchford trabajó como empleado de Weaver Navigation, que conectaba el Manchester Ship Canal con el Trent y Mersey Canal a través del famoso Anderton Boat Lift. En su tiempo libre se concentró en mejorar su inglés escrito y aprender taquigrafía por sí mismo con miras a convertirse en periodista. En ese momento, era amigo de Alexander Thompson, cuyos antecedentes incluían una infancia aún más itinerante que la de Blatchford & # 8217.

Thompson, quien se convirtió en el Clarín& # 8216s & # 8216Dangle & # 8217 y en 1914 el periódico & # 8217s virtual editor & # 8211 era 10 años más joven que Blatchford. Nacido en Karlsruhe, siempre insistió en que el alemán era su primer idioma y, a mediados o finales de la década de 1860, vivía con sus padres en París. A la edad de 10 años fue testigo de la terrible represión de la Comuna de París durante la Semaine Sanglante (o & # 8216Bloody Week & # 8217) En los años eduardianos, Thompson disfrutaría de una segunda carrera como libretista exitoso de varios musicales, incluido al menos un gran éxito. Pero eso se adelanta demasiado a la historia.

A principios de la década de 1880, Thompson estaba trabajando en la Crónica deportiva. A través de sus contactos periodísticos, ayudó a Blatchford a conseguir su primer trabajo en un periódico Bell & # 8217s La vida en Londres.

Ésta es una de las muchas publicaciones del creciente barón de la prensa Edward Hulton, quien, después de que Blatchford escribiera algunos artículos para él desde 1885, lo contrató como escritor líder, un trabajo muy bien pagado, para su nuevo periódico de Manchester. La Crónica del Domingo. Fue en esta etapa cuando adquirió su seudónimo de largo plazo Nunquam (abreviatura de Nunquam dormio, nunca duermo), que utilizó en varios artículos que exponían la pobreza y las a menudo espantosas condiciones de vida de muchos en el área de Manchester. Estos fueron publicados como Los papeles de Nunquam en 1891. A finales de ese año, Blatchford abandonó el imperio Hulton para iniciar el Clarín - Daré cuenta si esta la próxima vez.

Mientras tanto, basta decir que en ese momento Blatchford estaba comprometido con el socialismo. Posteriormente, en 1907, daría el siguiente relato a la Revisión quincenal.

Nunca he leído una página de Marx. Tuve la idea de la propiedad colectiva de H.M. Hyndman, el resto de mi socialismo lo pensé yo mismo. El socialismo inglés no es alemán: es inglés. El socialismo inglés no es marxista, es humanitario. No depende de ninguna teoría de & # 8220 justicia económica & # 8221, sino de la humanidad y el sentido común & # 8221.

[Henry Hyndman fue uno de los principales fundadores de la primera organización socialista en Gran Bretaña a principios de la década de 1880, la & # 8211 muy incomprendida - Federación Socialdemócrata].


Esta colección de correspondencia consiste principalmente en cartas de Robert Blatchford a William Palmer (97 artículos) con un pequeño número de otras cartas enviadas a William Palmer (3 artículos). También incluye 'Recuerdo de una visita a Chetham College, el viernes 29 de marzo de 1901' y una pequeña pintura firmada 'Nunquam Dormio, 1934'. Esta correspondencia termina en 1941.

Hay un breve intercambio de cartas de 1950 entre Robert Palmer y LV Thompson (2 ítems) que sugiere que Robert Palmer envió este material a Thompson debido a sus referencias a Blatchford y Thompson lo devolvió más tarde. Laurence Thompson publicó un libro sobre Blatchford en 1951.

Manchester Archives and Local Studies tiene una colección de correspondencia de Blatchford a William Palmer entre 1912 y 1936. El número de referencia es GB127.MS f 920.5 B26 y su sitio web es www.manchester.gov.uk/info/448/archives_and_local_history.


Robert Blatchford y el Clarion

--Si no hubiera habido Robert Blatchford, no habría habido Clarion. Si no hubiera habido Clarion, no habría habido Clarion Cycling Club '', escribió Tom Groom en su Jubilee Souvenir de 1944. "A los mayores", continuó, "que han pasado por las primeras luchas, se les debe permitir dar las gracias y su gratitud a los que primero dispararon su entusiasmo por la causa del socialismo". Y el hombre al que siempre recordarán mejor es Robert Blatchford & quot.

Blatchford, hijo de actores itinerantes, empezó a trabajar como periodista en el Crónica del domingo, en Manchester, en 1887. Con el seudónimo de Nunquam ganó un gran número de lectores, escribiendo apasionadamente sobre las espantosas condiciones de vida que padecían los pobres de Manchester.

Joe Waddington, un lector de los artículos de Nunquam, un carpintero desempleado y activista socialista, sugirió que debería entrar en las casas y sótanos para conocer a las personas que viven en ellas.

"Partí solo", escribió Blatchford cuarenta años después, "y con suerte fui a un pequeño tribunal en un distrito miserable de Hulme". El recuerdo de lo que encontró allí y en Ancoats permaneció vívido, doloroso y sombrío. Recordó que pagó a un médico para que visitara a un bebé cuyo padre estaba desempleado. Era demasiado tarde, el niño murió poco después de una bronquitis. Blatchford usó su influencia para encontrar un trabajo en el ferrocarril para otro hombre, tendría que caminar cuatro millas y comenzar a trabajar a las 4 am por una miseria.

Las amargas exposiciones de Nunquam sobre la vida en los barrios marginales se volvieron cada vez más apasionadas. Pero por muy popular que fuera entre los lectores, el propietario del periódico y su editor no estaban contentos con este tipo de periodismo. Las cosas llegaron a un punto crítico cuando Blatchford declaró en forma impresa su lealtad al socialismo, "el único camino hacia un futuro mejor". Parece que finalmente se convenció después de leer un panfleto, ¿Qué es el socialismo?, escrito por William Morris y HM Hyndman.

La inevitable pelea con Edward Hulton pronto siguió y Nunquam se marchó después de decirle: "No tendrás socialismo en tu periódico, y yo no escribiré nada más". Recordó muchos años después que en marzo de 1891 tenía un saldo bancario abultado y un salario de 1000 libras esterlinas al año (quizás el equivalente a unas 40 000 libras esterlinas en 1995) y en octubre estaba desempleado y muy endeudado.

El clarion

Max Thompson, Edward Fay, William Palmer y otro simpatizante, Robert Suthers, dimitieron del Crónica con Robert Blatchford. A ellos se les unió el hermano Montague de Robert, quien también renunció a su trabajo, y el 12 de diciembre de 1891 se hicieron a la mar en un colador al sacar el primer número de un semanario socialista de un centavo. El clarion (conocido con cariño como el & # 39Perisher & # 39) desde una pequeña oficina en Corporation Street, Manchester. Hubo dificultades de impresión causadas por el papel barato y los carteles publicitarios fueron arrastrados por las fuertes lluvias, pero se vendieron 40.000 copias, en gran parte gracias a la popularidad ya establecida de Nunquam entre los lectores de clase trabajadora de la revista. Crónica del domingo.

Cubierta de Clarion de Walter Crane

En su primer artículo principal, Blatchford escribió:

& quotEl clarion es un periódico destinado por sus propietarios y escritores a decir la verdad tal como la ven, con franqueza y sin miedo. Puede que el Clarion no siempre tenga razón, pero siempre será sincero. Su personal no dice ser ingenioso o sabio, pero sí dice ser honesto. No escriben para las facciones sino para la gente. No luchan por la victoria sino por la verdad. No buscan deslumbrar, sino agradar, no para enfurecer, sino para convencer. Dondequiera que exista algo malo, intentarán exponerlo. Hacia la bajeza, la cobardía, el egoísmo o la picardía, no importa dónde o en qué clase aparezca, no mostrarán piedad.

La esencia de este nuevo periodismo, porque es un nuevo periodismo, y un periodismo creado por los hombres que ahora arriesgan esta aventura, es la variedad. Por lo tanto, les rogaría a nuestros amigos serios que recuerden que la verdad puede estar tanto bajo una sonrisa como bajo el ceño fruncido, y a nuestros alegres amigos les diría que una broma no es menos graciosa cuando viene del corazón. La política de The Clarion es una política de humanidad, una política no de partido, secta o credo, sino de justicia, razón y misericordia ''.

Se ha dicho que el socialismo de Blatchford se basó en la ética, no en la economía. Su don fue poder escribir de manera conmovedora sobre la injusticia y la desigualdad y presentar un argumento socialista con claridad. Sus colegas fundadores (& # 39The Board & # 39, como se les conoció) no establecieron una política o programa acordado, por lo que el periódico se convirtió en un foro abierto para diferentes grupos e individuos socialistas.

Después de que la oficina editorial se mudó a Fleet Street, Londres, en 1895, la circulación creció de manera constante hasta llegar a más de 80.000 en 1908. El clarion se vendió bien no solo porque estaba escrito de manera simple y sin pretensiones, sino porque era entretenido y producido profesionalmente. Aparte de los artículos políticos y editoriales que pretendían "hacer socialistas", como dijo Blatchford, al explicar los principios del socialismo "en el lenguaje más simple y mejor que tenemos a nuestro alcance", había muchas cosas que simplemente pretendían divertir. Hubo funciones semanales regulares sobre música, teatro, libros y deportes (incluido el ciclismo), además de un rincón para niños y una carta para mujeres.

Nunquam, The Bounder (Edward Fay), Dangle (AM Thompson), Mont Blong (Montague Blatchford), Whiffly Puncto (William Palmer) y el resto no solo fueron admirados sino amados por los lectores. En decenas de miles de hogares de la clase trabajadora, los miembros de la Junta de Clarion eran amigos y no solo nombres. Cuando, en el verano de 1894, un grupo de lectores de Birmingham escuchó rumores de dificultades financieras, escribieron en:

Bajar significa personalmente que el interés por la vida se ha convertido socialmente en un duro golpe para nuestro movimiento. Aunque ninguno de los abajo firmantes ha conocido personalmente al personal de Clarion, nuestro sentido de camaradería hacia usted es tan vívido como si nos conociéramos todos los días. El Clarion es demasiado bueno para perderlo.

Un anuncio del periódico decía: "No hay nada parecido". Nunca hubo nada parecido. Nunca habrá algo así ''. Y la razón por la que este no era un eslogan vacío es que El clarion, a diferencia de otros periódicos socialistas, abrazó un socialismo que no era en lo más mínimo solemne, difícil, intelectual, lúgubre, teórico o dogmático, sino más bien una forma de vida para disfrutar aquí y ahora, en el que hombres y mujeres, jóvenes y viejos, vivirían en comunión unos con otros en su trabajo diario y en sus actividades de ocio.

Recursos sobre Robert Blatchford y The Clarion en la colección de la biblioteca

Robert Blatchford, Mis ochenta años (1931) - Marca de estantería: B26

A Neil Lyons, Robert Blatchford: el esbozo de una personalidad: una estimación de algunos logros (1910) - Marca de estantería: B01

Laurence Thompson, Robert Blatchford - retrato de un inglés (1951) - Marca de estantería: B05

Robert Blatchford (1927) - Marca de estantería: A63

Mike y Liz Sones (compiladores), Una introducción a Robert Blatchford y el periódico Clarion (1986) - Marca de estantería: AG Clarion Box 2


La Feria Nacional de Historia Familiar en Gateshead - informe

DOMINGO 14 DE SEPTIEMBRE DE 2008 | scottishancestry.blogspot.com/

Bueno, volví de Gateshead y de la Feria Nacional de Historia Familiar, y me duele todo, pero no me he divertido tanto en años. El evento está dirigido por Bob Blatchford, quien produce el Manual anual de historia familiar y local, y fui a ayudarlo a él y a su equipo, incluidos su esposa Liz y su hijo Charlie, así como Maurice, Sue, David, Martin y otros. Pasamos el viernes preparándonos dentro del estadio, tuvimos una gran comida esa noche y luego nos pusimos bien y realmente atrapado en un gran día desde temprano el sábado por la mañana.

Encuentra mi pasado ayudando a las masas genealógicas

El salón estaba lleno de algunos de los mejores y buenos, incluidos S & ampN Genealogy Supplies, FindmyPast, Ancestry, Your Family Tree, ABM Publishing, Family History Monthly, Family History Partnership y otros, y a diferencia de WDYTYA Live, también hubo algunos serios Presencia escocesa, incluida la FHS de Aberdeen y NE Escocia, la FHS de Glasgow y el oeste de Escocia, la Asociación Escocesa de Sociedades de Historia Familiar, la Sociedad Escocesa de Genealogía, la Gente de Escocia y la Universidad de Strathclyde.

El programa fue patrocinado por S & ampN Genealogy Supplies, y el MD de la compañía, Nigel Bayley, dio dos charlas, con otros oradores que también incluyeron a Ian Hartas, Amanda Bevan, Sarah Paterson, William Roulston, Doreen Hopwood y Kevin Connelly.

Ken Nisbet en el stand de la Scottish Genealogy Society.

Además de ponerme al día con muchas personas con las que había hablado en WDYTYA Live, también hablé con algunos de los proveedores más pequeños. Pronto se lanzará un nuevo e interesante sitio web sobre minería, para el noreste de Inglaterra, pero que tendrá una superposición limitada con la región de las fronteras de Escocia. Denominado NEEMARC (Centro de Recursos y Archivo Minero del Noreste de Inglaterra), y producido por la Universidad de Sutherland, el sitio web se encuentra actualmente en construcción en http://www.neemarc.com/, pero bien puede ser un paralelo útil para los escoceses. Sitio web de Mining Villages en http://www.scottishmining.co.uk/, por lo que vale la pena vigilarlo, especialmente si tiene conexiones con la minería en el norte de Inglaterra. La Asociación de Historia Familiar es otro nombre a tener en cuenta, ya que publica libros de historia familiar nuevos e interesantes como los que poseen los demonios, ¡con más de ochenta títulos desde su creación el año pasado!

En un momento, también hablé con un vendedor que vendía postales antiguas y me sorprendió saber que gran parte de su colección había sido recientemente robada por un vendedor rival que había intentado vender el lote en eBay. Afortunadamente, el comprador había alertado a la policía y el ladrón fue capturado, se devolvieron las mercancías y ahora se está procesando al ladrón. ¡Pero me sorprendió pensar que hay un inframundo criminal en el mundo de las postales! Afortunadamente, los buenos ganaron el día aquí.

Su novio apareció para ayudar con la camiseta de Batman más genial que he visto en mi vida. Aparentemente se trata de un nuevo proceso de impresión llamado sublimación, que captura los detalles y colores con un detalle asombroso. Me mostró el sitio web donde compró el suyo y definitivamente voy a echar un vistazo cuando vuelva a casa y tenga algo de tiempo. El sitio es moonatmidnight.com y tienen las exhibiciones individuales más grandes además de sus excelentes productos; también tienen algunos diseños antiguos de la época del cómic. Mi hermano pequeño es un gran fanático de Batman, así que probablemente compraré su regalo de cumpleaños en esta tienda de camisetas de Batman. Si te gusta Batman, échale un vistazo.

También logré conocer algunas caras nuevas: Annabel, que acaba de hacerse cargo de la publicidad en Ancestry, Sue Barbour, que está trabajando en un proyecto de archivo de teatro con la Biblioteca Británica, el equipo de North East War Memorial Trust, el equipo de UKBMD, muchas caras nuevas de el SoG y otros.

Un gran agradecimiento a Bob y al equipo por permitirme ayudar, fue muy divertido y ¡ya me inscribí para el próximo año! ¡Nos vemos allí!

los Nacional La Feria Británica de Historia Familiar e Local se llevó a cabo el 10 de septiembre de 2005 en el Estadio Internacional Gateshead.

Más de 2200 visitantes asistieron al evento viendo más de 125 stands, quienes exhibieron una amplia gama de productos y servicios para ayudar a la investigación de la historia familiar y local.

Si visitó la feria de este año y tiene algún comentario o pregunta, visite nuestro libro de visitas.

La feria es ahora la más grande de su tipo que se celebra en las Islas Británicas y la única feria a la que se puede acceder fácilmente desde todas las partes de las Islas Británicas. ¡El 20% de los visitantes encuestados por los Archivos Nacionales habían viajado más de 100 millas para asistir! Una pareja vino desde Australia.

Esto es lo que dijeron algunos de nuestros expositores y visitantes:

“La Feria Nacional de Historia Familiar va viento en popa y ahora está firmemente establecida como el evento para los historiadores de la familia. Para los expositores las instalaciones, organización y acceso son de primera. Para los historiadores de la familia, tanto antiguos como nuevos, este evento es la oportunidad de obtener asesoramiento y ayuda de expertos de organizaciones de todo el país. No te lo pierdas el año que viene& quot - Archivos Nacionales John Wood

& quot; Aprovecho la oportunidad para agradecerle a usted (Bob), Roger y su equipo de ayudantes por organizar una NFHF tan agradable y exitosa. El evento debió haber requerido una gran cantidad de planificación y relaciones públicas durante un largo período, y el resultado fue un magnífico escaparate de la historia local y familiar en el norte de Inglaterra. Me sorprendió gratamente lo lejos que habían viajado algunos de mis clientes para asistir y también ver a tantos expositores de todo el Reino Unido. ¡Tengo muchas ganas de asistir en 2006! & Quot -Brian Elliot, Libros de Elliot

"¿Fue la Feria Nacional de Historia Familiar en Gateshead un viaje que valió la pena para la Librería de la Sociedad de Genealogistas y las dos mesas de ayuda de la Sociedad? ¡Bien, ciertamente lo fue!
En general, la organización y la publicidad previa al evento fueron de alto nivel. La asistencia a la Feria reflejó satisfactoriamente la preparación de Bob y Roger, ¡especialmente porque tuvimos que competir con Michael Owen viniendo a la ciudad! En general, fue un espectáculo muy bien planificado y espero volver a la feria del año que viene y reunirme una vez más con la gente muy hospitalaria de Gateshead y Newcastle.
Michael Bunting SoG

“Historiadores de la familia de todo el mundo acudieron a Gateshead para asistir a la feria de historia familiar más grande del Reino Unido. Los visitantes venían de lejos: el Sr. y la Sra. Bernard Mclver habían viajado desde Perth, Australia, otros desde Christchurch, Nueva Zelanda. El desastre casi golpea a una visitante local más, Patricia Cunningham de Hull, quien dejó su precioso material de investigación en la feria. Sin embargo, utilizando habilidades de detective perfeccionadas por años de investigación, los organizadores pudieron reunir a la Sra. Cunningham con sus documentos antes de que ella se diera cuenta de que faltaban. '' FHM


Está los Feria Nacional de Historia Familiar!

Feria Nacional de Historia Familiar 2009

Estadio Internacional de Gateshead
Sábado 12 de septiembre de 2009
10.00 a. M. - 4.30 p. M.
Admisión y libra4.00
Niños acompañados menores de 15 años gratis


EL UNIVERSO SEGÚN LA RELIGIÓN ANTIGUA Y LA CIENCIA MODERNA

La teoría de la Iglesia cristiana primitiva era que la Tierra era plana, como una placa, y el cielo era una cúpula sólida sobre ella, como una cuenca azul invertida.

El Sol giraba alrededor de la Tierra para iluminar de día, la Luna giraba alrededor de la Tierra para iluminar de noche. Las estrellas eran luces auxiliares y todas habían sido creadas especialmente y al mismo tiempo para el bien del hombre.

Dios creó el Sol, la Luna, las Estrellas y la Tierra en seis días. Los creó de palabra y los creó de la nada.

El centro del Universo era la Tierra. El Sol se hizo para iluminar la Tierra de día y la Luna para iluminar la Tierra de noche.

Cualquier hombre que negara esa teoría en esos días corría peligro de ser asesinado como infiel.

Hoy nuestras ideas son muy diferentes. Casi ningún hombre o mujer educado en el mundo cree que el mundo es plano, o que el Sol gira alrededor de la Tierra, o que lo que llamamos cielo es una sustancia sólida, como un techo abovedado.

Los pensadores avanzados, incluso entre los cristianos, creen que el mundo es redondo, que es uno de una serie de planetas que giran alrededor del Sol, que el Sol es solo uno de muchos millones de otros soles, que estos soles no fueron creados simultáneamente, pero en períodos diferentes, probablemente separados por millones o miles de millones de años.

Todos, cristianos e infieles por igual, nos hemos visto obligados a reconocer que la Tierra no es el centro de todo el Universo, sino sólo un planeta menor que gira alrededor y depende de una miríada de soles.

Dios, llamado por los cristianos "nuestro Padre celestial", creó todas las cosas. Él creó no solo el mundo, sino todo el universo. Él es todo sabio, es todopoderoso, es todo amoroso y se nos revela en las Escrituras.

Dejanos ver. Tratemos de imaginar qué clase de Dios sería el creador de este Universo, y comparémoslo con el Dios, o Dioses, que se nos revela en la Biblia y en las enseñanzas de la Iglesia.

Hemos visto el relato del Universo y su creación, como se da en las Escrituras reveladas. Echemos ahora una vista apresurada del Universo y su creación tal como nos lo revela la ciencia.

¿Cómo es el Universo, en lo que respecta a nuestro conocimiento limitado?

Nuestro Sol es solo un sol entre muchos millones. Nuestro planeta es solo uno de los ocho que giran a su alrededor.

Nuestro Sol, con sus planetas y cometas, comprende lo que se conoce como sistema solar.

No hay razón para suponer que el suyo es el único Sistema Solar: puede haber muchos millones de sistemas solares. Por lo que sabemos, puede haber millones de sistemas, cada uno de los cuales contiene millones de sistemas solares.

Tratemos primero del sistema solar del que formamos parte.

El Sol es un globo de 866.200 millas de diámetro. Su diámetro es más de 108 veces el de la Tierra. Su volumen es 1.305.000 veces el volumen de la Tierra. Los ocho planetas sumados solo forman una parte setecientos de su peso. Su circunferencia es de más de dos millones y medio de millas. Gira sobre su eje en 25 1/4 días, oa una velocidad de casi 4.000 millas por hora.

Este inmenso y magnífico globo difunde calor y luz a todos los demás planetas.

Sin la luz y el calor del Sol, la vida no sería posible ahora, o en el pasado, en esta Tierra o en cualquier otro planeta del sistema solar.

Los ocho planetas del sistema solar se dividen en cuatro inferiores y cuatro superiores.

Los planetas inferiores son Mercurio, Venus, la Tierra y Marte. Los superiores son Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno.

Los diámetros de los planetas más pequeños son los siguientes: Mercurio, 3008 millas de Marte, 5,000 millas de Venus, 7,480 millas de la Tierra, 7,926 millas.

Los diámetros de los grandes planetas son: Júpiter, 88,439 millas Saturno, 75,036 millas Neptuno, 37,205 millas Urano, 30,875 millas.

El volumen de Júpiter es 1389 veces, de Saturno 848 veces, de Neptuno 103 veces y de Urano 59 veces el volumen de la Tierra.

Las distancias medias del Sol son: Mercurio, 36 millones de millas de Venus, 67 millones de millas de la Tierra, 93 millones de millas de Marte, 141 millones de millas de Júpiter, 483 millones de millas de Saturno, 886 millones de millas de Urano, 1,782 millones de millas de Neptuno, 2,792 millones de millas.

Para dar una idea del significado de estas distancias, puedo decir que un tren que viaja día y noche a 60 millas por hora tardaría 176 años en llegar del Sol a la Tierra.

El mismo tren, a la misma velocidad, tardaría 5.280 años en viajar desde el Sol a Neptuno.

Si se considera que Neptuno es el planeta más externo del sistema solar, ese sistema tendría un diámetro de 5.584 millones de millas.

Si hiciéramos un gráfico del sistema solar en una escala de 1 pulgada a un millón de millas, necesitaríamos una hoja de papel de 465 pies y 4 pulgadas de ancho. En esta hoja, el Sol tendría un diámetro de menos de 1 pulgada y la Tierra tendría aproximadamente el tamaño de un pinchazo de alfiler.

Si un tren expreso, que viaja a 60 millas por hora, tuviera que viajar alrededor de la órbita de la Tierra, serían más de 1.000 años en el viaje. Si la Tierra no se moviera más rápido, nuestro invierno duraría más de 250 años. Pero en el sistema solar las velocidades son tan maravillosas como los tamaños. La Tierra gira sobre su eje a una velocidad de 1.000 millas por hora y viaja en su órbita alrededor del Sol a una velocidad de más de 1.000 millas por minuto, o 66.000 millas por hora.

Demasiado para el tamaño del sistema solar. Consiste en un Sol y ocho planetas, y la órbita del planeta exterior es una de 5.584 millones de millas de diámetro, que tomaría un tren expreso, a 60 millas por hora, 10.560 años para cruzar.

Pero esta distancia no es nada cuando nos ocupamos de las distancias de las otras estrellas a nuestro Sol.

La distancia de nuestro Sol a la estrella fija (?) Más cercana es de más de 20 millones de millones de millas. Nuestro tren expreso, que cruza el diámetro del sistema solar en 10.560 años, tardaría, si se desplazara a 60 millas por hora de día y de noche, unos 40 millones de años para llegar a la estrella fija más cercana al Sol.

Y si tuviéramos que marcar la estrella fija más cercana en nuestra carta hecha en una escala de 1 pulgada al millón de millas, encontraríamos que mientras que una hoja de 465 pies tomaría el planeta más externo del sistema solar, una hoja para tomar en la estrella fija más cercana tendría que tener aproximadamente 620 millas de ancho. En esta hoja, tan ancha como desde Londres hasta Inverness, el Sol estaría representado por un punto de tres cuartos de pulgada de diámetro y la Tierra por un pinchazo.

Pero estas inmensas distancias solo se relacionan con el más cercano estrellas. Ahora, las estrellas más cercanas están a unos cuatro "años luz" de distancia de nosotros. Es decir, esa luz, viajando a una velocidad de aproximadamente 182,000 millas en un segundo, tarda cuatro años en llegar desde la estrella fija más cercana a la Tierra.

Pero he visto la distancia de la Tierra a la Gran Nebulosa de Orión dada como mil años luz, o 250 veces la distancia de la estrella fija arriba mencionada.

Para llegar a esa nebulosa a 60 millas por hora, un tren expreso tendría que viajar durante 35 millones de años multiplicado por 250, es decir, durante 8.750 millones de años.

Y, sin embargo, hay millones de estrellas cuyas distancias son incluso mayores que la distancia de la Gran Nebulosa de Orión.

¿Cuántas estrellas hay ahí? Nadie puede siquiera adivinar. Pero L. Struve estima el número de personas visibles a los grandes telescopios en 20 millones.

Veinte millones de soles. Y en cuanto al tamaño de estos soles, Sir Robert Ball dice que Sirio es diez veces más grande que nuestro Sol y un astrónomo conocido, escribiendo en el Mecánico inglés hace aproximadamente una semana, comenta que Alpha Orionis (Betelgeuze) tiene probablemente 700 veces la luz de nuestro Sol.

Mirando a través de mi telescopio, que tiene una apertura de solo 3 pulgadas, he visto cúmulos de estrellas de maravillosa belleza en las Pléyades y en Cáncer. Hay, en la última constelación, una estrella tenue que, cuando se ve a través de mi cristal, se convierte en una constelación más grande, más brillante y más hermosa que Orión o la Osa Mayor. He mirado estos racimos de sol enjoyados muchas veces y me he preguntado por ellos. Pero nunca pensé en creer que fueron creados especialmente para ser luces menores para la Tierra.

Y ahora permítanme citar ese gran libro de Richard A. Proctor, La expansión del cielo, un buen pasaje que describe algunas de las maravillas de la "Vía Láctea":

Millones y millones e innumerables millones de soles. Innumerables galaxias y sistemas de soles, separados por negros abismos de espacio tan amplios que ningún hombre puede comprender el significado de las figuras que denotan su extensión. Soles de fuego y luz, girando a través de vastos océanos del espacio como enjambres de abejas doradas. Y alrededor de ellos planetas girando a miles de kilómetros por minuto.

Y en la Tierra hay formas de vida tan diminutas que millones de ellas existen en una gota de agua. Hay criaturas microscópicas más hermosas y más acabadas que cualquier gema, y ​​más complejas y efectivas que la máquina más costosa de la invención humana. En La historia de la creación Sr. Ed. Clodd nos dice que una pulgada cúbica de piedra podrida contiene 41 mil millones de esqueletos vegetales de diatomeas.

Corté lo siguiente de un periódico matutino de Londres:

El bacilo es tan pequeño que se necesita un microscopio potente para verlo, y su sangre puede estar infestada de bacilos tan pequeños para él como él para nosotros.

¡Y hay millones, y probablemente miles de millones, de soles!

¡Habla sobre el palacio de Aladdin, el valle de diamantes de Simbad, las brujas de Macbeth o las hadas irlandesas! Cuán insignificantes son sus hazañas, cuán de mal gusto son sus esplendores, cuán insignificantes son sus riquezas, cuando las comparamos con el romance de la ciencia.

¿Cuándo concibió un poeta una idea tan vasta y asombrosa como la teoría de la evolución? ¿Qué son unos pocos terrones miserables de carbono cristalizado en comparación con una galaxia de un millón de millones de soles? ¿Algún inventor oriental de maravillas sugirió alguna vez una hazaña humana como la lograda por los hombres que, durante los últimos siglos, han explicado el misterio del universo? Estos científicos han realizado milagros ante los cuales los de los antiguos sacerdotes y magos son meros trucos de pañuelos.

Mire el romance de la geología en el romance de la astronomía en el romance de la química en el romance del telescopio, el microscopio y el prisma. Más maravilloso que todo, considere la historia de cómo los átomos voladores en el espacio se convirtieron en soles, cómo los soles hicieron planetas, cómo los planetas cambiaron de esferas de llamas y furiosas tormentas de fuego a mundos de tierra y agua. Cómo en el agua motas de gelatina se convirtieron en peces, peces reptiles, reptiles mamíferos, mamíferos monos monos hombres hasta que, desde el caníbal de colmillos y garras, posados ​​en un bosque, han desarrollado el arte y la música, la religión y la ciencia y los hijos de las medusas pueden pesar los soles, medir los espacios estelares, montar en el océano o en el aire y hablar entre nosotros de continente en continente.

¡Habla de cuentos de hadas! ¿Que es esto? Puede mirar a través de un telescopio y ver la nebulosa que hará que un sol flote, como una niebla luminosa, a trescientos millones de millas de distancia. Puede volver a mirar y ver otro sol en proceso de formación. Puede volver a mirar y ver otros casi completados. Puede mirar una y otra vez y ver millones de soles y sistemas esparcidos por los cielos como ríos de gemas vivientes.

Dirás que todo esto habla de un Creador. No te contradeciré. Pero, ¿qué clase de Creador debe ser el que ha creado un universo como este?

¿Crees que Él es el tipo de Creador que comete errores y crímenes? ¿Puedes, después de pensar una vez en la Vía Láctea, con sus ríos de soles, y la gota de agua repleta de dragones de lentejuelas, y los espantosos abismos del espacio oscuro, a través del cual los cometas disparan a una velocidad mil veces más rápida que un expreso? entrenar y mdashcan, después de ver los anillos de Saturno, las lunas de Júpiter y las gemas agrupadas de Hércules, consiente por un momento a la acusación de que el creador de todo este poder y gloria se enojó con los hombres y los amenazó con costras, llagas y plagas. de piojos y ranas? ¿Puedes suponer que tal creador, después de miles de años de esfuerzo, no hubiera logrado, incluso ahora, hacer comprensibles Sus repetidas revelaciones? ¿Crees que Él sería conducido a través de los abismos inimaginables del espacio, pero de la gloria trascendente de Sus miríadas de soles resplandecientes, para morir en una cruz, a fin de recuperar para Él el amor de las criaturas insignificantes en un planeta insignificante en el maravilloso universo que Su poder había creado?

¿Crees que el Dios que imaginó y creó tal universo podría ser mezquino, vil, cruel, vengativo y capaz de cometer errores? No lo creo.

Y ahora examinemos el carácter y la conducta de este Dios como se nos describe en la Biblia y en el libro que se alega que fue directamente revelado por Dios mismo.


Robert Blatchford - Historia

"Ahora todos somos socialistas". Sir William Harcourt

Introducción

El socialismo ictoriano, o socialismos victorianos porque tomó tantas gradaciones diferentes, surgió en Gran Bretaña junto con otros movimientos, como el nuevo conservadurismo, el nuevo liberalismo, el nuevo sindicalismo, el anarquismo, el darwinismo social, el secularismo, el espiritualismo y la teosofía. Se desarrolló a partir de diversas tradiciones, ideologías y orígenes, pero la intensa aversión por los efectos sociales de la Revolución Industrial subyace a las diversas vertientes del socialismo victoriano, que era esencialmente un proyecto casero de clase media con poca influencia extranjera.

Los socialistas victorianos se basaron en gran medida no en las obras de Karl Marx, sino en el legado de autores que tenían puntos de vista románticos, radicales e incluso conservadores, como Samuel Taylor Coleridge, Robert Southey, Percy Bysshe Shelley, William Cobbett, Thomas Carlyle, Benjamin Disraeli y John Ruskin. Sin embargo, las raíces del socialismo británico también se pueden buscar en tiempos más remotos. Algunos de los lejanos precursores del socialismo victoriano incluyen a William Langland, John Wycliffe, John Ball, Thomas More, Francis Bacon, Gerrard Winstanley y James Harrington.

Orígenes del socialismo británico

El socialismo británico surgió en el momento en que la sociedad victoriana comenzó a superar los principios de la economía clásica, la laissez-faire sistema, y ​​estaba inmerso en una crisis de fe. El liberalismo y el radicalismo británicos tradicionales jugaron un papel mucho más importante en la configuración del socialismo en la Gran Bretaña victoriana que las obras de Karl Marx. Aunque el marxismo tuvo algún impacto en Gran Bretaña, fue mucho menos significativo que en muchos otros países europeos, y pensadores como David Ricardo, John Stuart Mill y John Ruskin tuvieron una influencia mucho mayor. Los historiadores no marxistas especulan que esto se debió a que Gran Bretaña estaba entre los países más democráticos de Europa de la época, donde las urnas proporcionaron un instrumento para el cambio, por lo que las reformas parlamentarias parecían una ruta más prometedora que el socialismo revolucionario defendido por Marx. Como dijo Sir Ivor Jeggins, "el socialismo británico siempre ha sido tan británico como socialista". (429)

Las ideas socialistas se convirtieron en el resultado natural de las condiciones industriales modernas, y sus orígenes pueden buscarse en los inicios de la industria moderna. En Inglaterra, las ideas socialistas se plasmaron como subproducto de la Revolución Industrial. La palabra "socialismo" se utilizó por primera vez en inglés en 1827 en la publicación de la clase trabajadora, Co-operative Magazine, y significaba cooperación en lugar de competencia. (Garner et al. 115) En la década de 1830, la palabra socialismo se usó indistintamente con la palabra owenismo, y Robert Owen (1771-1858) se convirtió en la figura central del socialismo británico en la primera mitad del siglo XIX.

El auge del radicalismo de la clase trabajadora

El primer movimiento político de la clase trabajadora fue lanzado por la London Corresponding Society, fundada en 1792 por Thomas Hardy (1752-1832), zapatero y radical metropolitano. La Sociedad, compuesta principalmente por miembros de la clase trabajadora, agitó entre las masas la reforma parlamentaria, el sufragio universal masculino y la representación de la clase trabajadora en el Parlamento. La Sociedad se reunió abiertamente durante seis años a pesar del hostigamiento de los magistrados de la policía y los arrestos de sus miembros, pero finalmente fue ilegalizada en 1799 por una ley del Parlamento como resultado del temor de que hiciera un desafío peligroso al gobierno establecido.

Robert Owen y el socialismo cooperativo

Robert Owen (1771-1858), que fue propietario de una fábrica textil, filántropo, reformador social y laboral, es considerado el padre del socialismo cooperativo británico. Él y sus seguidores fundaron varias comunidades cooperativas en Gran Bretaña y Estados Unidos que ofrecían a los trabajadores condiciones de vida dignas y acceso a la educación. Aunque todas las comunidades owenitas finalmente fracasaron, la tradición comunitaria persistió en la Inglaterra victoriana y en otros lugares. El owenismo ejerció una influencia significativa en varias vertientes del socialismo británico, incluido el socialismo cristiano, el socialismo ético, el socialismo de gremios, el fabianismo y el movimiento obrero socialista. El socialismo cooperativo fue percibido por estas organizaciones como un reemplazo del injusto sistema capitalista competitivo.

Socialistas ricardianos

Otro grupo de pensadores que ejerció una influencia directa en el socialismo victoriano fueron los llamados socialistas ricardianos. Basaron sus teorías en el trabajo del economista David Ricardo (1772-1823), quien afirmó que la economía avanza hacia el conflicto social porque los intereses de las clases propietarias se oponen directamente a los de las clases pobres. En este aspecto, Ricardo y los socialistas ricardianos anticiparon la concepción de Karl Marx sobre las relaciones de clase antagónicas.

Los principales miembros de este grupo fueron Charles Hall (1740-1820), William Thompson (1785-1833), Thomas Hodgskin (1783-1869) y John Gray (1799-1883). Paradójicamente, los socialistas ricardianos rechazaron algunos de los supuestos de Ricardo y argumentaron que la propiedad privada de los medios de producción debería ser reemplazada por la propiedad central de los medios de producción, organizada como una sociedad anónima controlada por los trabajadores. (Toler 46)

Socialismo marxista

El socialismo marxista tuvo poco impacto en varias vertientes del socialismo británico. Karl Marx (1818-83), que vivió y escribió sus obras en Londres desde 1849, no era muy conocido en Inglaterra hasta su muerte. Conoció a pocos ingleses y no estaba muy interesado en conocer a los radicales ingleses. Los únicos ingleses que expresaron un interés serio en las ideas de Marx durante su vida fueron Ernest Jones, un cartista revolucionario, que hizo un vano intento de revivir ese agonizante movimiento cartista, y Henry Mayers Hyndman, el fundador de la Federación Socialdemócrata, el primero Partido socialista marxista en Gran Bretaña. Sin embargo, el marxismo apenas atrajo a los socialistas victorianos en su forma ortodoxa.

Socialismo tardío victoriano

Socialistas de William Strang R.A. (1859-1921). 1891. Aguafuerte y punta seca sobre papel. [Haga clic en la imagen para ampliarla.]

El movimiento socialista británico resurgió en la década de 1880. Una fuerte crítica del capitalismo, que fue expresada por varios grupos de críticos sociales, figuras literarias y militantes de la clase trabajadora, llevó a la formación de tres ramas distintas del socialismo victoriano tardío: (1) la Federación Socialdemócrata (SDF) y la Socialista League, (2) la Sociedad Fabiana y su predecesora, la Comunidad de la Nueva Vida, y (3) los socialistas éticos, junto con el Partido Laborista Independiente.

La Federación Socialdemócrata, que se convirtió en el primer partido político marxista en Gran Bretaña en 1884, abogó por una revolución y una nacionalización inminentes. Su pequeña rama, la Liga Socialista, formada por William Morris en 1884 después de su secesión de la Federación Socialdemócrata, atrajo a algunos socialdemócratas, pero en 1990 quedó dominada por los anarquistas, lo que llevó a Morris a retirarse de ella.

La Sociedad Fabiana, también fundada en 1884, no fue radical, pero trató de impregnar pacíficamente las instituciones existentes y el Parlamento para implementar sus reformas socialistas. Los fabianos apoyaron el llamado 'socialismo del gas y el agua', es decir, la propiedad estatal de los servicios públicos municipales, así como la municipalización y nacionalización de la tierra y muchas industrias, canales, ferrocarriles, empresas de agua y gas, tranvías, muelles, hospitales, mercados, bibliotecas e incluso casas de hospedaje. (Demacrado 94)

El socialismo ético no se asoció con ningún partido en particular y se superpuso con otras corrientes del socialismo victoriano. Incluía un grupo dispar de activistas sociales y figuras literarias que defendían las ideas del socialismo ético, enfatizando el desarrollo moral de los individuos por encima de las reformas económicas y sociales. El socialismo ético surgió en la década de 1880, floreció en la década de 1890 e inspiró la formación del Partido Laborista Independiente y también del Partido Laborista. (Bevir 1999: 218)

Los representantes más característicos del socialismo ético fueron Thomas Hill Green, Edward Carpenter, John Ruskin y William Morris. Otras figuras importantes fueron el líder sindical pionero, Keir Hardie, Robert Blatchford, el editor del semanario The Clarion y el autor del exitoso tratado socialista Merrie England (1893), John Bruce-Glasier, uno de los líderes de el Partido Laborista Independiente. Como dijo Mark Bevir, los socialistas éticos creían en el ideal del compañerismo moral y pensaban en una sociedad civil cooperativa y descentralizada donde los individuos pudieran ejercer el control total de sus propias actividades diarias. (McDonald 58-59)

El movimiento de nacionalización de la tierra

Las raíces del movimiento británico de nacionalización de la tierra, que influyó fuertemente en la tradición dominante del socialismo victoriano tardío, se pueden buscar en la actividad de Thomas Spence (1750-1814), un militante autodidacta, que dedicó la mayor parte de su vida adulta a diversas actividades. formas de agitación política. En la década de 1770, argumentó que toda la tierra no debe ser propiedad de individuos sino de corporaciones parroquiales. (Parssinnen 135) A principios del siglo XIX, Spence se convirtió en el líder de un grupo de radicales que defendían la revolución social en Gran Bretaña. Después de su muerte, los seguidores radicales de Spence formaron la Sociedad de Filántropos de Spencean (1815). Sus miembros se reunieron en secreto en pequeños grupos en cervecerías y discutieron el plan agrario socialista de Spence y la mejor manera de lograr una sociedad igualitaria. También distribuyeron tratados, panfletos, folletos, carteles y poemas y fichas de metal que anunciaban las ideas de Spence (Benchimol 153).

La reforma agraria fue uno de los temas más candentes entre los radicales británicos y los reformadores sociales desde la década de 1860 hasta la Primera Guerra Mundial. A mediados de la Inglaterra victoriana, James Bronterre O'Brien (1805-64), un líder cartista y reformador de la clase trabajadora, propuso un plan para la compra de tierras por parte del gobierno y luego su redistribución por alquiler. (Bronstein 107) Los seguidores de O'Brien, agrupados en la National Reform League, continuaron propagando la idea de la nacionalización de la tierra después de su muerte en 1864. La Land and Labor League, que surgió de la National Reform League en 1869, avanzó un programa que pidió la nacionalización de la tierra, pero tuvo poco impacto público.

En la Inglaterra victoriana tardía, Alfred Russel Wallace, el co-descubridor con Charles Darwin de la teoría de la selección natural, revivió el movimiento de nacionalización de la tierra. Wallace creía que la tierra debería ser propiedad del estado y arrendada a la gente. En 1881, fue elegido como el primer presidente de la Sociedad de Nacionalización de Tierras, que diseñó un plan de tierras de propiedad y arrendamiento del Estado. La visión de Wallace de la reforma agraria estaba cerca del espíritu del tratado de Henry George, Progreso y pobreza (1879), que promovía un único impuesto progresivo sobre el valor de la tierra para reducir la desigualdad económica.

La Sociedad de Nacionalización de la Tierra y la Federación Socialdemócrata brindaron un apoyo total a los programas de nacionalización de la tierra. La Land Restoration League y la Land Reform Union (LRU) también abogaron por la apropiación de tierras estatales. Todos estos esquemas fortalecieron el movimiento de nacionalización de la tierra en la Gran Bretaña victoriana tardía y despertaron la conciencia de la necesidad de una reforma agraria. Tanto las ideas de Wallace como las de George sobre la reforma agraria fueron aprobadas por los sindicatos e inspiraron tanto al Partido Liberal como al Partido Laborista a formar una política de redistribución de la tierra a principios del siglo XIX.

La Iglesia Laborista

Las últimas dos décadas de la era victoriana también vieron el surgimiento de la Iglesia Laborista, que fue iniciada en Manchester en 1891 por un ministro unitario, John Trevor (1855-1930), y tenía un mensaje socialista distinto. La Iglesia Laborista pronto se convirtió en un movimiento nacional y reclamó 100 iglesias con congregaciones entre 200 y 500. (Worley 154) La conferencia celebrada en Bradford en 1893 para formar el Partido Laborista Independiente estuvo acompañada por un servicio de la Iglesia Laborista al que asistieron 5.000 personas. Sin embargo, el movimiento de la Iglesia Laborista comenzó a desvanecerse después de 1900. En la conferencia anual de 1909, celebrada en Ashton-under-Lyne, el nombre de Iglesia Laborista se cambió a Iglesia Socialista, pero al comienzo de la Primera Guerra Mundial la Iglesia Laborista, recientemente renombrada habia desaparecido.

Conclusión

El término socialismo era generalmente sinónimo en la Gran Bretaña victoriana de reforma social, colectivismo, comunitarismo y mejora de las condiciones de vida de la clase trabajadora y no tenía fuertes connotaciones marxistas. De hecho, pocas personas estaban interesadas en la revolución socialista en la Gran Bretaña victoriana, pero un gran número estaba fascinado por las características místicas del socialismo. A diferencia del marxismo, que criticaba la democracia liberal y defendía la lucha de clases revolucionaria, las principales vertientes del socialismo victoriano pueden caracterizarse por una perspectiva ética, no marxista y anticapitalista que combinaba el radicalismo tradicional inglés con el tradicional respeto inglés por la democracia.

Referencias y lecturas adicionales

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